第30章 新规划、新章程 (第2/3页)

知识、传播知识的人，按照固定的时间凑在一起，不依赖会饮说醉话以及偶遇，让知识的诞生变得可控。

    作用也是很明显。

    首先是木板印刷，现在的印刷术还停留在传单、诗歌上，但如果有学园，就可以让印刷传播知识，让希庇亚的名字脱离雅典，去往别的城邦。

    当名气和影响力大了可以做什么？赚更多的钱，拥有更多的政治话语权，这才是希庇亚真在意的东西。

    若要说雅典人此刻对自己的标签，希庇亚想大概是：奇怪的发明家、优秀的史诗作者、可能还会一点小小的天文能力、被缪斯所祝福、曾经当过逃兵。

    如果学园创办和发展都顺利的话，这里的标签大概能多加一个：富有智慧。

    智慧可以做什么？可以演讲，让公民相信我的政策。也可以收学生学费，圈他们的德拉克马……咳咳，当然，这种事希庇亚不会去做。

    真到了那时候，“传播知识”已经够赚很多很多了。

    但是吧，如果希庇亚真想做大做强，自然也不会是一帆风顺的，第一点就是，来听他们的讨论，这本身是不花钱的，可以理解为免费知识。

    放在后世没什么，但在这个时代，当真就是捅马蜂窝了。

    假如希庇亚是一个在雅典的智者，收了几十个富家学生，有着不菲的学费收入，忽然，一座学园拔地而起，推行免费教育，那么收费智者的收入自然就会下降。

    等到了那时候，他们会有人跳出来反对希庇亚的，这几乎是不可避免的事情，毕竟是利益冲突。

    除了智者，还有那些学生的父亲，这个就很复杂了，涉及到家族影响等等，之后再说。

    再就是，希庇亚还要避免一个名叫“败坏青年”的指控，大概意思是说你向雅典青年灌输不正当思想。

    这罪名是相当严重了，历史上的苏格拉底就因为“败坏青年、不敬神明”被判了死刑。

    不过现在谈论这些还太早，希庇亚要先想想学园的基础设施之类，比如学园的具体固定地点。

    历史上的

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