返回第41章 所谓公民身份的重要性  我在古希腊当文豪首页

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    第41章 所谓公民身份的重要性 (第2/3页)

,那么妓院里的妓女,那些偶尔提供隐晦服务的高级妓女、女艺人、女笛手,她们的生活又和这些体面家庭里的女子又不同。

    因为本身不在乎合法子嗣这个东西,也不考虑结婚,所以她们可以在妓院里、在会饮上以卖艺的形式同男人们偶尔聊天,这要放在正常女子身上,简直是不可理喻的。

    虽然她们和陌生男子说话也不是不行,但最起码做不到这么的自由,哪怕在别人眼里亲密一点,就有可能信誉破裂了。

    同样的,这也滋生了一个很严重的罪名,大概就是一个妓女伪装自己有公民身份,然后成为一位公民的妻子,这个之后再说。

    所以希庇亚其实很难评是好名声重要,还是自由更重要。

    总之不难看出,一个男人想要和少女先发展成恋爱关系,再结婚,是一个很困难很困难的问题,所以大家普遍不去这样做,真看上了哪家少女,就去刷对方父亲好感度去了。

    话又说回来,克莱奥是祭司,出于宗教缘故,她的自由度就要比其他女性高很多了,算是好事吧。

    思考间,已经来到了柏拉图的家中,他的母亲和家族的亲友在门口迎接,等待着新娘跨过门槛,意味着进入了新的家庭。

    婚礼到这里还没结束,还会在新郎的家中继续庆祝一会儿。

    趁此时机,那些爱问问题的青年没有发现希庇亚,他直接闪到放有庆祝点心的架子边上,柏拉图扭头想找希庇亚的时候,却发现他早已不见踪影。

    再之后嘛,就是新娘进入婚房,顺便再给这对夫妇一点点隐晦的暗示,关门后,他们这些亲友就在门外唱婚歌。

    这一幕在希庇亚看来还挺抽象的,门里不知道要做什么隐晦的运动,门外一堆亲戚聚着唱婚歌,他们显然知道里面要做什么运动……

    …………

    希庇亚回了家。

    那门外都是柏拉图和克莱奥家族的亲戚,自己要也凑在那唱婚歌就有点尴尬了。

    刚进家门,阿贡就跑了过来:“主人,你要的东西已经做好送过来了,你要看看吗?”

    

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