第59章 希庇亚的狗 (第2/3页)

不会是因为恐惧，所以才不去作恶？”

    拐了一大圈，希庇亚再郑重地拐回来。

    “回到我的故事，当木箱还没有打开，你又凭什么去说里面的狗已经死了？”

    柏拉图喝了一大口酒，没有忍住，当众说道：“说的真是对啊，木箱还未打开，谁敢说那只埃及人的狗死了呢？”

    很快，苏格拉底也附和道。

    “虽然我为可能失去一条用来发誓的狗伤心，但是不得不说，这个故事确实是有一定道理的。”

    也有其他的智者一起附和，他们倒是头一次听这种故事，内心中也隐隐感觉这个故事背后有更大的哲学问题可以发掘，但现在，还是先支持希庇亚再说。

    “我这次认为希庇亚说的很不错，他的木箱如此生动的就说明了这件事，我们也并不敢说他的教育一定会让青年拿起刀伤害别人，怎么能以这样还未发生的事情，来指控希庇亚呢？”

    当众人饶有兴致地讨论了一番后，又看向不断沉思的「克塞诺丰」，想听听今晚辩论的主角之一，有没有什么独特的见解。

    只见他再次说道。

    “可我们知道，你的那种教导有可能会败坏青年，按照你的故事，则就是有可能会使狗死亡，那我们为什么要冒这个险？”

    希庇亚闻言，心里了然。

    这老小子开始偷偷预设了一个概念：你的教育可能出问题，那传统教育就可以美美隐身吗？

    “那么好，我又制作了一个木箱，这次放进埃及人的猫，这一次将没有人任何人教他们质疑父亲、诗人、任何东西。

    当盖子关上，过了一大刻，你能保证里面的这只猫一定活着吗？”

    柏拉图贴近苏格拉底：“这下埃及人的猫也有可能死了，怎么办？”

    苏格拉底呵呵一笑：“这更没关系，我还有埃及人的隼可以用。”

    与打趣的两人形成对比的则是「克塞诺丰」，他刚进行了一项自认为有效的反击，还没放松多久，却发现希庇亚又把那个烦人的故

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