37.羽柴失主，山本献计讨关白 (第2/3页)

，一口应允，并应其所请留下盟誓契约。羽柴本人除了在先主公织田信长身边学到了崇儒以外，是个极为务实之人，尼德兰人带来的西学方便实用，还可以抵制佛门不停扩张的势力，何乐而不为，关于贸易就更不用讲，难道来自皇明****的高档丝绸和来自南洋的香料宝石，又有谁不喜欢吗。

    忽忽数日，在山本一夫目不暇给的匆匆变化中，山本镇南已经成为羽柴秀吉身边的红人，尼德兰人已经宝贝似得收起那份盟约契书，将一船火器移交，要南下了。

    尼德兰人要南下，山本镇南一身难得二用，只好将新收不久的家臣派了出去，为使自己那份押金不打水漂，自己要在羽柴秀吉身边出谋划策，而酒井大郎则要跟随海船南下，与尼德兰人一起下南洋，为自家基业中南洋到台湾，台湾到漳州，台湾到琉球，琉球到倭国的贸易海路摸个精熟。山本一夫则是自己身边的老人，要派往台湾岛林家简寨，跟老祖母和未婚妻水灵儿禀报一路详情，并带水六斤水七斤两位表弟到身边来听用。

    唯一意外抑或是山本镇南不愿承认的是，老范大师真的把他缠上了，宁可与范船长一行分开也要留在身侧。

    对神的虔诚和对事情的执拗也许有同样的效果，也给人带来同样的品质，山本镇南撵他不走了。

    这个真正的世袭贵族，沉湎于本次成功的政治投机，他极力用自己的神学知识来解释山本镇南这个明显的异教徒为何获得了上帝的眷顾，行事无往而不利。

    在海船带走了山本镇南的两个得力家臣后，老范大师担负起为山本镇南拾遗补缺的职责和凡事行走的苦劳，于是他开开心心的做着这些低贱的琐碎事务时，发现在山本镇南的影响下，羽柴秀吉发起了首次并无强兵列于背后的纯粹于政局的作为。

    羽柴秀吉上书倭国朝廷，期望得到征夷大将军的名分，率先自建幕府，从而获得统御天下武家的身份并以此征伐四方，朝廷公卿惧四方强藩，不允，更恐得罪羽柴，便请其向天皇求“关白”以慰藉。

    山本镇南不知其中门道，不敢多言，只是在羽柴为“关白”一事再次上书惹来天下各藩嘲笑，才知道“关白”只出于被称为五摄政的公卿之家，位份尊贵，但其权力辉煌的时代却要追溯数百年前了。

    就在羽柴羞恼之时，山本镇南进言：

    “主

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