第五十七章 开卷有益 (第2/3页)

之其上，为传世至宝。禹皇为山河镇煞，阴符散于九州。唯通读九鼎铭文者，方得其位”

    书卷看起来已经多年没保管，好在并没有腐烂掉，字迹尚可辨认，起来并没有多少障碍。而李诫所在的时期，正好是北宋市民阶层崛起的辉煌时刻，市面上流传许多话本，这些文学都倾向于口语化，李诫在写续山海经的时候，估计也受到当时市井文化的影响，所以内容里并没多少艰涩难懂的遣词和生字。李游毫无障碍地一路了下去。

    可惜李游手里的续山海经并不完整，只是李诫这一部著作里的第一卷。从后面的标记来看，续山海经一共有二十七卷，比起山海经还多了十一卷。

    虽然少了其余的二十六卷，李游遗憾之余，心里又多了一份侥幸。因为手里这一卷书，让他解开了诸多谜团。

    起码李游可以确定，续山海经里面的阴符，就是阴阳符。而且阴阳符不止一枚，而是七枚之多。

    书中还说了，阴阳符虽然被大禹用来镇守山河煞气，但自从夏朝开始，就不断有人试图盗取阴阳符。而阴阳符的线索，却只在传国九鼎之中，为国之重器，寻常人根本不可能接触得到这东西。

    然后三代更替，最终九鼎在东周时期失去了踪影，但也从这时候开始，盗发阴阳符的事件才多了起来，其中最有可能的是，秦始皇曾经便从泗水之地获得了一枚阴阳符。但是历史上却只留下了始皇帝在泗水打捞过九鼎的消息

    续山海经的第一卷，实际上是不厌其烦地细述了阴阳符与九鼎的关系和秘密。实际上，这跟山海经博大广阔的风格截然不同。在李游看来，这根本不能称之为续山海经，顶多算是阴阳符志之类的笔记。

    只是李游不是李诫，人家的书爱叫什么名字，跟他一毛钱关系都没有。

    看完了续山海经后，李游又翻看剩下的几本书籍，剩下的几本书籍都比较正常。比如葛洪的抱朴子，孙思邈的千金方还有

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