第十九章 无字情书(上) (第2/3页)

岁月逆流，花的主人就可以填补过去遗留的遗憾，预知改变将来的危险与机遇。

    这诗句的意思是描写这种需要寂静的倾听别人的心里话长达数年。就是描写花的。”

    林若莎听得有些入了神，女人都是幻想派，特别对些传说之类的特别感兴趣。

    “真有这种花吗？”林若莎说话的时候眼睛亮晶晶的。

    “呵呵，我刚才不是说了嘛，那是传说…”孟哲轻笑道

    “却，就会编瞎话骗人…”孟哲的回答让林若莎有些失望。

    林若莎还没从孟哲所讲的那个关于文殊兰的动听传说中跳出来就来到了东区要参观的最后一个景点。

    “原始多神教森林及植物信仰区是以我们现在站的这山丘为中心，人工营造出了一片那边的“龙山林”及一些“神树”。

    再围建水塘，其实是向人们阐述傣族传统“没有森林就没有水，没有水就没有农田，没有农田就没有粮食，没有粮食人就不能活命”的朴素生态观。

    其实每个傣族村寨都有他们自己的神山。每个寨子边的一片热带雨林都被称作龙山，是寨子里先人的安息地，全村人视作神灵居住的地方，成为全村人世代守护的神山。

    等去到寨子参观时再给你们讲。他们用自己的传统文化、传统知识、传统智慧和传统道德，与自然协调展，建设人与自然的和谐社会。

    文学艺术植物区主要展示傣族的文字载体，从古代的芭蕉叶到竹片，到用贝叶刻录经文，记录他们的历史、天文、文学和医药等多门类的知识，是民族文化宝库的重要组成部分，到最后用构树的树皮制造的纸张。

    也以植物、园林小品以及展示傣族“赞哈”（歌手）产生的与热带雨林密切相关的如“滴水成歌”、“凤蝶启示”和“小鸟传言”的富有诗情画意的传说。哎，你们怎么对我讲的这些一点兴趣都没有？是不是觉得太枯燥了，没意思？”

    “确实没多大点意思…”陈旭的声音懒懒的，而两位美女是面无表情。

    “哦哦，那现在我们去那边看点

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