第三十六章 “化骨绵掌”熬“羊汤”(四) (第2/3页)

 你看那边穿浅蓝衬衫的那法老，就是正在往小本上写东西的那个，手表劳力士，眼镜华伦天奴，旁边那女的手指上戴的可是比这菠萝蜜眼还大的粉钻戒…再看那个…”孟哲边往嘴里送着甜进心去的菠萝蜜，边和陈旭议论着。

    “你小子这眼睛可真够毒的啊…这回你可真是拣了个大便宜…”要成为一个刀锋级的导游，没有点眼力可是不行的，这练的就是看什么人下什么刀了。

    “还真是拣着了，牛宾那小子还真是个送财童子，如果知道今天这事，应该会气得暴毙掉…我告诉你，这财路还是他自己断送的…”孟哲向陈旭讲了牛宾伙同全陪装病的事。

    “这牛宾可真是够牛b啊，敢跟“林老虎”装洋，他这是自断生计，怕是不想在这行里混了…”

    还真是被陈旭言中了，要想在这行混出点明堂来，当然得了解点同行的能力了，陈旭自然是知道这林俊是几斤几两，所以才会说出这番话。

    “孟，你看这是莎帮我选的…”马克抱着一大堆东西兴冲冲的走了过来，后面跟着二女。经过林若莎教马克说中文这事后，几人都变得熟悉了起来。

    “2位美女选的应该不错…”孟哲笑着招呼过一位骚哆哩带领马克去结账。

    “孟，现在有时间吗？我对这些关于佛教文化的东西比较感兴趣，不知你可否帮我的忙吗？”

    孟哲一看是刚才他和陈旭议论的“劳力士”。随既微笑着站了起来说道：“没问题…”手也同时伸出来做了个请的姿势。

    “您看中的这幅称之为菩提双鸟纹。由菩提树和双鸟纹组成”。傣族把菩提树当成“佛树”，在佛教的经书中有一本《二十八代佛出世记》。

    书中是这样说的：佛教共有28代佛祖，每一代5ooo年，释迩牟尼是第28代佛，每一代佛均有一种“成佛树”。

    这28代佛树都受到傣族人民的崇敬，除了种于佛寺院内外，村寨中、竹楼庭院中和寨子附近也有栽种。傣族把种植佛树看成是一种善举，认为能获能得佛的庇护。

    他们认为砍伐佛树是对佛的不敬，在过去的法典中曾有“砍伐菩提树，子女罚为寺奴”的条文。在佛门弟子心中，菩提树是至高无上的圣树，备受崇敬。

    不论菩提树长在哪里，都会得到人们的精心呵护。这幅傣锦中的菩提树代表神圣、吉样和高尚，而双鸟则代表了在人间护佑生灵，傣锦在白色底上织以红、黑两色图案、古朴深厚，特别用于睒佛的佛幡，具象的狮、象、马、塔、寺等图案在中国织锦图案中个性鲜明，有东南亚文化的韵味，充满浓郁的南传上座部佛教风情。”

    

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