51.我想要个扇子。 (第1/3页)

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    “你说的那个人不是人类对吧。而且他还会操纵妖。他是怎么称呼绯的。”

    许久夜斗如此说道。

    “螭器化成神器后是佛教的禅杖。当时他和寺打成了平手”

    “他是我的父亲。虽是人类术士，但却有着神明的特质，能够为神器或妖赐名，利用神明附身的特性不断附身在他人身上经历生老病死大概是因为不断的转移身体而活到现代的吧我已经很久没有见过他了。”

    在众人的视线下，夜斗最终还是说出了那人的身份。

    “我被称为祸津神，也是因为我的父亲。是他勒令我去杀人的”随后，夜斗又这么补了一刀。

    “你的真名该不会被那混蛋知道了吧”苏莉笑道。

    “恩。”

    一时间，苏莉和赛利亚都闭上了嘴。只有雪音和日和有点不明所以。

    名字。指的是人的称号。

    且古人不仅有“名”，而且有字。旧说婴儿出生三个月后由父亲命名，男子二十岁举行冠礼，并取字；女子十五岁许嫁，举行笄礼，并取字。

    一个或几个字，跟姓结合在一起，用来代表一个人，区别于别的人，用以认识一个人。

    一个或几个字，用来代表一种事物，区别于别种事物

    但在这有着神灵这一传说中的存在的日本，名字这两个字并不仅有这么简单作用

    在1000多年前，妖怪横行的日本里。几乎所有未到中级妖怪的妖怪们，都会给自己取一个绰号

    类似斗牙王的犬大将，风见幽香的花之暴君，八云紫的妖怪贤者，还有八云蓝的九尾策士。

    究其原因除了能为自己增加一些名声与装逼必备之外，还有一个作用就是为了躲避人类术士们的追杀因为他们能以自己的名字奴役自己

    这种术法是谁发明的已经无从查起，但其施法者必须要有着足够的灵力才能通过名字奴役妖怪若灵力不够，施法者足够多也行不够大多都只能奴役下级妖怪

    

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