65.千字文 (第2/3页)
烈和我早已是经历过了数不尽的风雨,您找我们交谈,我们或许还能为您排忧解惑。”
“真的如你所说吗?我倒是没有什么特殊的感觉。下去吧,干了这么多天的路我想好好睡一觉,我累了。”
“是,大人。”
话没说几句,八云寺便让八云贞退下了。
八云贞无奈,也只好听从八云寺的话离开了八云寺的卧室。
虽然八云贞不知道八云寺是不是觉得自己太过多事,但自己是发自内心想要帮助自己的主任八云寺的。
八云寺当初帮助了她们那么多,她们实际上也想报答一下八云寺的。
八云贞离开后不久,八云寺却也没有如他所说的那样直接去睡觉。
他在隙间之中划开了一道口子,暗中观察者幽幽子。
实际上,八云贞说的并没有错,八云寺真的对着幽幽子有着别样的情感。
夜,已深。
此时大概已经是夜半子时,大概在夜晚十二点左右。
深夜下的西行寺家虽然已经是一片昏暗,但扔然有着不少的下人、武士,提着灯笼在四周巡逻着。
此时西行寺家的别院,幽幽子的住所也有着光亮。
不过并不是巡逻之人的灯笼,也不是古时候人们用来照亮的烛光。
而是‘死’光!
由死气所凝聚而成的光亮!
在幽幽子的房间里,一只只死气凝聚而成的蝴蝶不停地在幽幽子的身旁飞舞着,为幽幽子照明。
而幽幽子此时正坐在一桌子旁,手上拿着一本书,一本十分破旧的书本。
不过从幽幽子的眼神中却不难以看出,幽幽子对着这本书十分的珍惜。
书的封面上只印着七个大字‘大唐帝国?千字文’。(自编)
内容如下:
天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。
寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。
云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。
剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。
龙师火帝,鸟官人皇。
始制文字,乃服衣裳。
推位让国,有虞陶唐。
吊民伐罪,周发殷汤。
坐朝问道,垂拱平章。
爱育黎首,臣伏戎羌。
遐迩一体,率宾归王。
鸣凤在竹,白驹食场。
化被草木,赖及万方。
盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
女慕贞洁,男效才良。
知过必改,得能莫忘。
罔谈彼短,靡恃己长。
信使可覆,器欲难量。
墨悲丝染,诗赞羔羊。
而对于这个千字文,八云寺倒是十分的熟悉。
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。
梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。
千字文语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
千字文第一部分从天地开辟讲起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。
在此,千字文讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现,即文中所说的“坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在树,白驹食场。化被草木,赖及万方”。
第二部分重在讲述人的修养标准和原则,也就是修身工夫。指出人要孝亲,珍惜父母传给的身体,“恭惟鞠养,岂敢毁伤”,做人要“知过必改”,
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