八百七十三 冷星带我进果敢 (第2/3页)

听的出来，这个重视汉文化教育的局长，对于民族存亡的危机感。用他自己的话说，现在缅甸官方，强制推行缅文教学，就是想果敢人忘记自己的语言，忘记自己的文字。

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    他说：“你想想看，一个民族，如果连语言和文字都消失了，那么这个民族，必将灭亡。当年希特勒，就是这么搞的。我们果敢人，世世代代写汉字，说汉话。现在要叫我们的孩子，去写缅甸文字，这不是灭族吗？”

    “吴局长，我能理解，能理解。但说实话，如果不是冷星跟我提到果敢，我还真的不太了解，你能给我讲讲，这边的事情吗？”

    我确实对果敢，了解的很片面，就想让这个从事文化教育的人，给我普及普及。毕竟，我要想入主这个地方，就必须认识这个地方的一切，这样才不会让人觉得，我是一个外来客。

    吴局长呢就讲诉起来，告诉了我果敢的果敢的历史，他说果敢族生活在缅甸掸邦北部，毗邻中国云南。果敢地区自古以来就是中国的领土。

    在唐代果敢属于南诏国的领土，宋代属于大理国领土。总人数只有20多万的少数民族“果敢族”，95%以上人的血统是中国的汉族，他们最早来到这片土地的始祖，是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清政府迫害的汉族平民。

    300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和受满清政府迫害的汉族平民追随永历皇帝朱由榔从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。

    但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括大西皇帝张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300多年艰苦而漫

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