第十章 大洋彼岸 (第3/3页)

    利，我是说可能，那么我国是否能借此扩大在东南亚者是找到了一个盟友，借此可以压制印尼的共产主义运动。”

    1945年817日印尼民族党的苏加诺宣布独立，建立印度尼西尼亚共和国，苏加诺和哈达分别出任总统、副总统。颁布了《“四五”宪法》。实行“总统制”，推行“有领导的民主”，提出民族主义、宗教主义和共产主义三种思潮合作的设想，即“纳沙贡”思想。并在随后的联合国安全理事会就印尼问题展开的辩论中，还请求斯大林进行调解，被认为是亲苏亲共的国家。

    “那也要看他们地实力和表现。”杜鲁门微微思考后说道：“如果英国人真的不行的时候，美国政府再援助也不迟，现在吗，不冷不热，表示一种模糊的态度不是很好吗。既不惹恼英国，又不得罪民族解放军。”

    “那些新闻单位呢？”马歇尔问道：“这个刘德华与美国的一些媒体记者保持着良好的关系，既然他能说动司徒雷登。难保不联系那些记者，而且美洲各华侨报界也会统一口径，大力宣扬。”

    “在美国，新闻言论是自由的，这是美国的政策。”杜鲁门狡猾地笑道：“连英国的泰晤士报都登载了马来亚的消息，我们还担心什么。”

    ………………………

    提起2o世纪三四十年代美国华侨地抗日救国运动，名闻:“大佬”司徒美堂可谓中坚人物。

    1868年。司徒美堂出生在广东省开平市赤坎镇一个穷苦的农民家庭。

    12岁为生活所迫随乡人远渡重洋到美国谋生，在唐人街杂工。当时，为了保护自己利益，很多华侨加入了洪门致公堂等组织。洪门致公堂是当时北美华侨下层群众地一个最大的民间结社组织。它以“忠心义气、团结互助”为信条，以“反清复明”为旗号。1885年，岁的司徒美堂拜堂盟誓，加入了洪门致公堂，走上了一条影响他一生的道路。

    司徒美堂从小学过武术，有一身好武艺。手持一刀一棍，十数人不能近其身。2o那年。一个白人流氓到司徒美堂打工的餐馆吃“霸王餐”。司徒美堂气愤不过，三拳两拳把那个流氓打死。被判了死刑。华及洪门人士立即凑钱营救，最后改判了十个月。这件事使司徒美堂在华人社会出了名。

    1894年，司徒美堂来到波士顿，成弱，除暴安良”的旗号。安良堂很快就成为洪门致公堂旗下的强势团体，最后展到全美国31个城市都有安良堂，规模浩大，成人。19o5年，司徒美堂在纽约成立了“安良总堂”，自任总理。司徒美堂本人被称为“大佬”，尊称为“叔父”。该堂也像现在地社团那样，有自己的法律顾问，当时的法律顾问竟然是后来的美国总统——林•罗斯福。

    抗战爆后，司徒美堂与旅美进步人士共同起成立纽约华侨抗日救国筹饷总会，动华侨支援祖国抗战。抗战八年，纽约“筹饷总局”募捐达14oo万美元。这之中，由司徒美堂领导的安良堂捐款最多。

    1945年3，“美洲洪门恳亲大会”在纽约举行，决定将洪门致公堂改组成海外华侨政党“中国洪门致公党”，司徒美堂被选为全美总部的主席，成为举足轻重的美洲侨领。会上，他联合美洲各华侨报界出著名的《十报宣言》，提出结束“国民党的一党专政，还政于民，召开国民代表会议，成立民主政府”地政治主张。

    在纽约致公堂总部，陈嘉庚和司徒美堂两位大佬，不，应该说是南洋、美洲的两位侨领正在密商着。

    “国内地局势着实令人失望，抗战刚胜利又同室操戈，骨肉相残。”司徒美堂叹息道：“我曾想要回沪召开五洲洪门恳亲大会。分别致电中共、民盟和蒋介石，中共和民盟当即复电欢迎，惟蒋不予答复。”

    “东方不亮西方亮。”陈嘉庚笑着说道：“叔父，在南洋咱们华人不是正在创造新地天地吗？”

    “别这么叫，我长你几岁，就叫我司徒哥好了。”司徒美堂摆了摆手，“你说得有道理，国内是兄弟打架，咱们不好插手，南洋这边可是和英国佬干，我们可要全力支持，我已经向美洲华侨报界打了招呼，并且要再开筹饷局。”

    “司徒老哥，我可是带巨额公款而来，这个筹饷局还是不要开了。”陈嘉庚说道：“抗战以来，美洲华侨倾囊捐献，这身家都不富裕，我可不是来化缘的，而是寻求舆论道义上地支持，并且在美国建立一个宣传阵地，还有就是购买一些物资，等待那边的形势变化，有机会就运回去。”一个人的抗日 龙腾南洋 第十章 大洋彼岸

『加入书签，方便阅读』