【11月28日，日报出品】发挥余热 (第3/3页)

一件事情，那么这就会变成赵二叔心里扎着的一根刺！我们姑且把时间轴往回倒——“他会盟诸蕃部落，被奉为大头领之后，得志意满，大醉而归，酒醉之后得意洋洋地取出此宝向自己儿子炫耀，被我听个真切，这才下手偷了出来。尚波千派出这么多人马穷追不舍，你现在知道原因了？”不论尚波千有没有这样的实力和野心，但只要他手里有过传国玉玺，并且被人家知道了，那便是黄泥巴夹在裤裆里，不是屎也是屎了。

    石敬塘引契丹兵攻洛阳时，唐帝李丛坷纵火自－焚，老太监逃跑，送给牧民，然后再归于尚波千，这个故事虽然传奇了些，却正因为其传奇性，会流传得又远又广。赵二叔这么喜欢权力和控制的人，会对此无动于衷吗？而尚波千却没法子去辩解，他说没有，那就是撒谎，他说被偷了，那就是拙劣的撒谎，他要是指明被谁偷了——且说他不知道那到底是被谁偷了，他指出的无论是谁，都是嘲笑观众智商的撒谎啊……

    至于说让赵二叔被动地袖手旁观，就是给他制造些麻烦。竹韵mm去汴梁，不晓得是不是要把赵大家的孤儿寡母给偷出来，又或者是让臊猪儿给汴梁的粮食制造些问题。赵大叔当初意欲迁都，李怀忠提到，“东京汴梁有汴渠之漕运，每年从江、淮间运米数百万料，以济京师百万之众”，而杨浩下江南，赴泗水，也是为了解决粮食问题，倘使粮食紧缺，赵大叔想打仗，也是不成了。赵大叔不成的事情，赵二叔能成吗？更何况，汴梁地势低洼，容易产生水患，倘使再来一次大点的水灾，赵二叔就算想干点什么，也没力气啦。杨浩之水德克火，果不其然也。

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