第一百二十五章 红衣小女孩 (第2/3页)

能容人侧身经过的木棺中穿了进去。洞口很宽，能清晰地看到地上阴寒干燥的黑土。邹易始终皱着眉头，也不知道在担心什么。黄百川却很淡定，边跟我们说着洞葬的规矩，边领着我们向深处走去。

    黄百川说，高坡洞葬除了邹易刚才说的“横死之人不可入”外，其实生人也不可入，说是不可侵扰了亡灵的安息地。不过这儿不是高坡，没有人会指摘我们，这点可以忽略不计。

    除此之外，迁入山洞的棺柩，需用“井”字形的木框固定，一来保证抬棺时不会发生碰撞，二来防止诈尸。只因棺材中都是逝去的先祖，以镇魂钉镇棺的方式太过强硬，怕先祖亡灵动怒，所以才折中选了这么一种方式。洞葬的棺柩，一般都安放在洞中的峭壁之上，木架也具有一定的防滑作用。洞葬中的棺柩，头朝南尾朝北，方向断不能错。

    我们听他介绍完了，问他这儿几百口棺柩，想要找到那具女尸的老巢，那得看到什么时候。黄百川说棺柩的摆放自然也是有规矩的，一般按着年龄以及在族中的辈分、地位等依次排序。进洞的几排就不需要找了，都是这几年刚刚过世的，直接朝最里头走便是。

    由于地上、洞壁上全都摆满了这些“井”字形的棺柩，我们很难下脚，这趟路走得并不轻松。岩洞似乎很深，我们走了很久都没到头，转头看那洞口已只有碗口大小。

    或许是习惯，我们都没拧亮手电，就这么借着天光往里走。黄百川反应过来，将自己带的矿灯拧亮，很快洞里一片光明。我们有些着慌，让他小心些。黄百川淡笑道：“放心吧，这些棺材里的祖宗都死透了，不然我们也不可能放心大胆地把它们摆在这里。”

    他边说边从包里取出一大堆符纸，说是为了保险起见，让我们贴在那些已经剥落的棺盖上。邹易问黄百川，鬼师是不是类似于村落中的算命先生，或者部落里的祭司。黄百川笑道：“可以说是，也可以说不是。鬼师是职业，不是身份，虽然做的事差不多。”

    说话间，我们边贴边走，已经到了岩洞底部。这岩洞从外向内，有个微微倾斜的坡度。外头的部分，地面如我们先前踏进洞口时看到的那般，是些阴寒干燥的黑土；离洞底五六米的地面，却似人工铺就的水泥地。环着洞底与两侧岩壁，还有三道平滑的土方。

    土方上如外头的棺柩，也摆着三口框着“井”字形木架的棺材。两侧岩壁的棺材，应该是柳木的，也都头朝南尾朝北地横放；洞底却是口石棺，头朝东尾朝西地侧放。

    黄百川径直带着我们往那口石棺走去。他说米家当初只是将女尸转移至养尸地，随葬的物品，除了身上穿的素纱襌衣和头簪，其他东西都还留在这口石棺中。

    我有些不解，既然当初这具女尸是高坡乡民发现的，为何他们不将随葬品拿去变卖，或者上交，偏偏让黄家用棺柩运到千里之外的云南？还有这素纱襌衣，不是汉朝的服饰么？这个我之前听二叔说过，是从长沙马王堆一号汉墓出土的，据说是辛追的性感内衣。

    难不成这口石棺中的

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