第661章 反击 (第3/3页)

临死前写了一封诏书给主公，诏书上说明是曹cào下毒害死他，并且号令天下诸侯讨伐曹cào。再分别将诏书传给各路诸侯，足以将矛头抛向曹cào。”

    王灿一听，顿时觉得有理。

    刘协临死前就写了一道诏书给他，模仿刘协的笔迹再写几道诏书并不难。

    贾诩接着说道：“主公，奉孝之言有理，只要伪造刘协的诏书，就可以让伏完、董承、刘范、刘诞等朝臣前往诸侯辖地，传达天子诏书。”

    李儒又说道：“传国yu玺虽然丢失，可以用其他的yu玺，效果一样。”

    王灿一听，愣了愣。

    停顿了片刻，王灿想到当初董卓迁都长安后，曾给他传旨，圣旨上也盖了yu玺的印章，但不是传国yu玺。

    事实上，自秦代以来，皇帝印章的专用名称叫做‘玺’，因为‘玺’都是以yu雕刻而成的，故此又称为‘yu玺’。

    天子的yu玺，共有六方。

    这六方yu玺分别是‘皇帝之玺’、‘皇帝行玺’、‘皇帝信玺’、‘天子之玺’、‘天子行玺’、‘天子信玺’，这六方yu玺都代表了皇帝的权威。

    在皇帝的印玺中，还有一方yu玺不在这六方印玺之内，就是‘传国yu玺’。

    ‘传国yu玺’又称‘传国玺’，是始皇帝之后传下来的印玺。

    ‘传国yu玺’方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书的‘受命于天，既寿永昌’八个篆字，其寓意是用来显示‘皇权神授、正统合法’的信物。虽然传国yu玺不在六方印玺之内，却是作为皇帝正统的代表。

    历朝历代，帝王对传国yu玺都奉若奇珍，视之为国之重器。得到的人则象征受命于天，失掉传国yu玺后，则意味着气数已尽。

    王灿听了郭嘉、贾诩和李儒的计策，立刻吩咐道：“子武，你派人在城中去寻找会模仿笔记的人，我立刻派人到宫中去取刘协的笔记，等写好诏书后，再让朝中重臣送往各诸侯辖地，让他们声讨曹cào。”

    事实上，刘协的确给了王灿一份诏书，但诏书的内容太吓人，不能拿出来用。不过，王灿和刘协单独相处过，就有伪造诏书的机会。

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