第七十七章 策问二 (第2/3页)

教多那么一点狂热。因为他们组织严密，并且只信奉一个神。但是对于秦苍来说，如果一个新兴的宗教以强大的组织形态存续在自己的领地里，那他能受得了吗？

    显然没有一个国王希望出现这种情况。

    西欧的那些与教皇教会打了几百年嘴仗的国王就是前车之鉴。秦苍决意在简化道教的同时，保留多神教的特色。每个神仙都有它各自的一面，挑选主要的神仙，构造一个核心多个分散点的神仙谱系，这是柳玉京的任务。

    在老君庙，柳玉京做得很好。太上老君被升华为救世的上神，俗称天君。三清六御分别以太上老君和玉皇大帝重新虚拟地排布顺序。

    柳玉京刚刚治理好一个患感冒的病人。这个人感恩戴德地谢过之后离去。离去前他在老君庙的三清殿上了三炷香。

    这就是柳玉京需要的。

    据最新的统计，在赤州所有的汉人都开始信奉道教，除了那些比较顽固的意大利人和瑞士人，其他的鞑靼人也很快开始改变信仰。这是一个长期的活动。在得胜县和临海县，高瞻远瞩的秦苍已经修筑了两个新的道观。

    想和基督教以及伊斯兰教抢信徒是很难的。这需要武力的全力支持，并且还要漫长的时间来等待。

    不过目前来看，新生的汉王国并没有太长的时间。

    奥斯曼土耳其帝国不可阻挡的命运般地崛起必然会把他们带到特拉布宗，带到普雷斯拉夫（多瑙河出海口，在保加利亚东侧，重镇），然后是敖德萨（乌克兰南部商业重镇）、塔纳，最后当然就是克里米亚了。

    未来二百年，奥斯曼土耳其会是黑海毋庸置疑的霸主。而新生的汉王国能不能抗住这个恐怖的历史车轮，都还只是个未知数。

    秦苍最近在干什么呢？

    虽然说来有点丢脸，但是秦苍的确是在努力地生孩子。最初这仅仅是宝音为了对抗到来的鞑靼人公主索菲亚的方法。但是在五月宝音怀上孩子之后，乔素和

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