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第357章 焚书 (第1/3页)
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自从张良行刺之后，小圣贤庄就开始了闭门谢客，拒绝了一切对外联系，就好像专心当起了隐士一般。
荀子看着面前脸色灰暗的张良，不由得轻轻的叹了口气，这个弟子一向是他最给予厚望的，他也相信这个弟子一定可以带领儒家走向巅峰，但是没想到，世上竟然出了一个扶苏。
无论权谋，武功，地位扶苏都远远超过了这个弟子，凭借扶苏的武功，他想要杀了张良很难吗？答案是显而易见的，扶苏的眼中甚至没有张良的存在。
“子房，你知道为什么我一直不支持你用行刺的方法么？你知道为什么你不是扶苏的对手么？”荀子道。
张良抬起头来，茫然的摇了摇头，“弟子不知道，无论是武道传承，还是教育程度，弟子都自问不比他差，可是为什么弟子完全被他碾压？”
荀子缓缓道，“子房，你博览群书，可曾看过道家《庄子》这本典籍？”
张良点点头，“这本书是道家最重要的典籍之一，地位甚至不在《道德经》之下，弟子当然看过。”
“那我问你，庄子说剑中剑，是哪三种？”荀子问道。
“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。
诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰士为夹。此剑，直之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。
庶人之剑，蓬头突髻垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。”
张良侃侃而谈，他虽然是儒家弟子，但是思想却天马行空，对于儒家固然敬佩，但也不会贬低其他学说，所以庄子这本道家典籍，他自然读的很熟。
荀子道，“这些书的内容你都烂熟于心，也就不用我多说了，但是你真的了解么？你看看现在的扶苏，诸如盖聂，卫庄这些天下闻名的高手为其所用，农家，道家这些诸子百家之间的治世良臣听命于他，手握天下大军，纵横当世，他若一怒，伏尸百万，他手中的剑，与天子之剑何异？
你再看看你自己，
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第357章 焚书 万界建道门