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第三十七章 宗教改革 (第1/3页)
南郑县地圆教的事情已然传到了长安，刘瑞团已经知晓。地圆教让他很是头疼，毕竟他曾说过，大汉百姓信仰自由。
而地圆教自从上次安定情绪之后就跟老实，根本不出现在人前。
“要想治本，就要进行宗教改革。可是这个东西，绝对是一个大命题，不是想改革，就能改革的。”刘瑞思索着
宗教改革，这两年没事的时候，刘瑞一直在琢磨，可是他一直没琢磨出个所以然来。现在这么急切，那就更加不好办了。
关化不知道刘瑞正在琢磨宗教改革的事情，还以为他正在为地圆教犯难呢，他直接说道：“王上！地圆教的事情不用犯愁，如果真的查实了他们利用宗教从事不法，直接剿灭了就行了。”
刘瑞皱着眉头说道：“地圆教如何寡人倒不在乎，不过如今我大汉的教派也不少。只针对地圆教，是否会引起宗教反弹？”
左思右想没有办法，刘瑞甚至都想和后世学习，直接宣扬无神论，把所有的教派都给禁了得了。
可是刘瑞知道不行，先不说他这个重生者，就让他否定了无神论了。单是宗教本身，刘瑞也认为它是一种很有必要的东西，对人们来说绝对是利大于弊。
毕竟除了少部分的邪教，绝大多数的宗教都是导人向善的，对于社会的和谐是很有帮助的。
当然了，导人向善并不是宗教主要作用。刘瑞之所以认为宗教有必要，因为他觉得，宗教的最大用处，是缓解人们对死亡的恐惧
生死之间有大恐怖，可是身为凡人，你又绝对不可能摆脱死亡。而这时候，宗教就是缓解这种恐惧的最佳良方。
比如二战时期的岛国，士兵为何能如此疯狂，如此悍不畏死？正是因为他们的有神论。
所谓武士道精神，只存在于上层社会，也就是贵族之中。普通士卒的悍勇，靠的还是有神论的洗脑。
岛国士卒心中相信，战死沙场是军人的最高荣耀，死后可以见到他们的天照大神，所以在战场上皆不惧。
人们常说，恐惧来源于未知。人们对于死亡的畏惧，也是因
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第三十七章 宗教改革 撼鼎