第一千四百九十章 思辨 (第2/3页)

儒教的好经给念歪了。

    这倒也是，不贬低《春秋》，不淡化民族大义，怎么给辽宋兄弟之国，找个和亲纳贡的借口呢。  您都和辽人称兄道弟了，还谈什么华夷之防，这不是打了朝廷，文人的脸么。最

    后孙传庭是这样说的：“天下苦程朱理学久矣，此论，意欲令诸生严夷夏之防，切复仇之志，明义利之辨，知治己之方”。”

    反正孙传庭是说痛快了，就差指名道姓的痛骂宋代程朱理学，是祸国殃民的罪魁祸首了。这些话，可是从他童年读书启蒙的时候，就深深的藏在内心深处的。可是谁敢说出来呀，谁敢质疑程朱理学呀，如今自然无所谓了。孙

    传庭是骂痛快了，一转脸把这事忘了，忙别的去了。然而这一番论调，却又掀起了轩然大波，竟引起了天下读书人的共鸣，天下苦理学久矣，这话说的真是太好了，大家伙早受够了，只不过一直没人敢这样说。终于，孙大人替咱们把心里话都说出来了，要不人家怎么能当总理大臣呢。

    开城十年，六月末。

    太湖水仙庙，水仙庙殿宇数楹，正殿供奉的太湖水仙是个女子，宝相庄严，却又有妩媚之相。辽王府一干女子进去拜了拜，转到宝座之后，却有少妇、幼女坐在后面歇息，边上几个小婢、仆妇伴随。

    当地官员早叮嘱了庙祝，今日除了王爷邀请的一干人外，不许放其他人进来。瞧着宽敞整洁的官道上，四轮马车往返穿梭个不停，瞧着一架比一架奢华。有两匹马拉车的，也有四匹马的，最奢侈还有用八匹骏马的。如

    今这年月，随着大明人越来越有钱，物产极大的富饶，这马车可是越做越舒适，也越先进了。中国古代为什么没有大规模出现四轮马车呐，说白了还是因为技术落后，四个轮子不懂得怎么转向。然

    而四轮马车转向这个东西，其实是很容易实现的，加装一个可以旋转的底盘就是了。你就是从村里随便找来个铁匠，和他说

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