第七十三章 礼乐 (第2/3页)

……

    在左右两史返回正寝明堂之前，仰头望天的熊荆看着正寝的屋顶想到了这些。这是他逐渐明白的道理，为了压制住出塞入秦的冲动，他又把这些道理再想了一遍，以让自己冷静并且克制。他似乎在自己说：这就是为王的代价，他不能为了一个女人而抛弃整个国家。

    只是，在他以为已经说服了自己的时候，他忽略了自己最初生活的环境——一个经历文艺复兴，充斥着‘人性’、‘民主’、‘自由’、‘平等’……，诸如此类布尔乔亚式普世价值浸淫的世界。这个世界已经荒谬到人们竭力邀请嫌疑犯到自己的家里来，以方便他们奸杀自己的妻女；或是已经堕落到每个人都在骨子里深信：卑劣即胜利，屠万是为雄。

    这个世界成长起来的人，本身就包含着某种程度的纵欲与怜悯，以及或多或少的算计和自私，并不能与仍然保持着贵族品格的先秦楚国水乳交融。

    这实际也是太傅宋玉、孔谦，以及诸多老臣要极力纠正、悉心教导的内容。君王就必须恪守君王的礼仪，不能像庶民、野人那样放纵性情、肆意妄为。君王恪守君王的礼仪，臣子谨守臣子的礼仪，整个国家就稳固了。

    右史回到正寝的时候，肚子里装满一肚子诸如此类的进谏之言，然而当他登阶入堂，神奇的现大王竟然在唱歌。一以一种从未听过的音节所唱的歌，曲调极为悦耳，可细听这却不是什么大雅之乐，而是靡靡之音。

    他就要进谏劝止的时候，熊荆不唱了。他责怪道：“更衣为何如此之久？不佞还要去造舟之所一观。”

    “唯。”右史揖礼。他与先回到明堂的左史跟着熊荆，一起出宫行往紫金山下的造船厂。

    “禀太后，大王至造舟场也。”进入若英宫的王尹揖告。整个王宫由他掌管，正寝生何事他一清二楚。

    “去了造舟场？”赵妃很担心儿子。她刚才听说儿子召见知彼司司长勿畀我时忽然大怒拔剑。因为当时没有任何寺人宫女在场，谁也猜不到勿畀我说了些什么。能确定的是，大王此前询问了华阳祖太后的病情。

    儿子什么心思赵妃自然清楚。他答应与齐越联姻迫于无奈，他对迎娶赵国公主赢南漠不关心，他心里只有那个已经成了秦王媵妾的芈玹，对此赵妃身俱戒心。

    如果君王太过溺爱一个女子，对国家而言绝非好事；如果君王又心存怜悯，那便将万劫不复。这在祖父赵武灵王身上体现的淋漓尽致——如果祖父不是那么的溺爱吴娃，就不会答应她死前的请求：废嫡长子公子章，立其子公子何；如果祖父不心存怜悯，就不会可怜本该即位的公子章，为他向已经即位的公子何讨要封地，以使两兄弟分国而治。

    溺爱和怜悯，使得祖父饿死在沙丘宫，也使赵国王权陷入动荡。如今秦国欲灭关东而一天下，楚国无论如何也不能再犯赵国的错误。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』