第七十九章 飨宴2 (第2/3页)

    “楚王真是有辱斯文，岂能、岂能……”弦兑虽然没觉得露鸟辣眼睛，但感到一国之君当众露鸟，实在是有损国威。

    “此言差矣。”段泉已经穿好了下裳，他笑看着弦兑道：“你莫非不祭祖？”

    “祭祖？”弦兑嫌弃楚王的粗俗，自然也嫌弃粗俗的段泉。“我自会祭祖，段君亦祭祖？”

    “楚王若是有辱斯文，那祭祖岂不是更有辱斯文。”段泉不答他话，他只喝酒。

    他的话弦兑觉得莫名，齐国盐商刁贞这插言说道：“祖者，且也；且者，鸟也。祭祖即祭鸟，弦君难道不知么？露鸟有辱斯文，那祭鸟亦辱斯文也。”

    弦兑是子钱家，一生都掉在钱窟窿里，从来没听说过这样的说法。然而刁贞之言竟然没有人反驳，看来是真的了。刁贞又道：“廉耻乃后人之说，先人并不以为耻。既本无斯文，又如何辱之？此楚王真性情也，我闻塞外之地，鸟大者为王，不知确否？”

    弦兑、段泉、刁贞只是几个人说话，那边郭成还在说正寝里四国大王的言辞。这一段言辞与大商所毫无关联的，段泉也不听郭成的转述，只道：“草原之人以为鸟大者善战，善战者自然为王，故曰鸟大者为王。怎奈东有东胡，西有月氏，单于鸟大亦要向月氏称臣。”

    “单于向月氏称臣？这单于是何人？”段泉说的是草原上的事情。其他人不是盐商就是铁商，要不然就是子钱家，对此所闻有限。加上正寝那边暂时没有什么消息传来，在场诸人也没有再召歌舞，而是好奇塞外草原上的单于。

    “单于乃草原之……”段泉不好说单于是国君，他略略顿语，终于想到一个适合的词，道“此与楚国之大敖无异也。”

    “大敖？”敖是楚国特有的称谓，楚国行的就是敖制，也就是周人的王制。与王制不同的地方在于大敖与诸敖之间没有明显的上下级关系，少有命令而多有协商。

    

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