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第310章 贪官李义府 (第1/3页)
又等了一会儿，没有什么机关暗器打出，我们才放心走了进去，这里面也有许多长明灯，青砖砌的幕墙，上面还有一些壁画，而且保存的很好，能看清楚上面的内容。
正前方棺床上面放着一口镶金棺椁，一块黑色的墓志铭就放在棺椁一旁。
墓志铭是一种悼念性的文体，更是人类历史悠久的文化表现形式。
墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价，但也有只有志或只有铭的，可以是自己生前写的，也可以是别人写的。
墓志铭，是古代文体的一种，通常分为两部分：前一部分是序文，记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。
明代徐师曾在《文本明辨序说》中说：“按志者，记也；铭者，名也。
”志是用散文记叙死者姓名、字号、籍贯、官级、功德事迹的。铭是用韵文概括志的全文，并对死者致以悼念、安慰、褒扬之情，是委婉抒情的，但也有只用碑记(文)或碑铭的。
铭本是记载、镂刻之意，它开始是刻(或铸)在铜鼎上；以后也刻在石碑、金属板等器物上，或以称功德，或引申借鉴，逐渐演变成独立的文体。
刘勰著的《文心雕龙》中有《铭箴》篇；萧统编选的《昭明文选》中有班固等人的铭文五篇；吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》中有刘禹锡的《陋室铭》，至今传诵。
铭文精短活泼，或用骚体，或类五、七言诗歌或似佛家倡语，或同警世格言，妙语珠玑而不浮华，蕴藏哲理而不晦涩，这是墓志铭及其它座右铭在记功、记物等铭文的特色。
明孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰，（袁可立）先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也，遂徙于睢，代以德望著。”
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第310章 贪官李义府 鸳鸯奇侠之再续前缘