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第六十三章 新的线索 (第1/3页)
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李好音和十二是在萧老爷子下葬前,快马加鞭赶过来的。两天后,林靖和初七才抵达浦白城。
四人聚在客栈的一间屋子里,李好音接着吃她的杏脯,听十二向林靖汇报工作。
她们从萧家拿回来的东西里有很重要的线索。
小旗子上的图腾是开在岩石上的一朵血红的莲花,与红莲教的标志一模一样。
红莲教是前朝末年出现的一个民间组织,据称最初是由一个道士建立的。不知是经过了如何演变,后来的历任教主都变成了女人,还宣称可包治百病、长生不老。
早期的红莲教平日里都是做一些扶贫济弱之事,所以官府对其也是睁一只眼闭一只眼。
在前些年发水灾的时候兴盛过一阵,吸纳了许多教徒,渐渐地,他们将触手伸向了地方豪绅和官府中人。
后来,红莲教就暗中鼓动百姓与官府对抗,被官府定性为“邪教”,清剿过几次之后,渐渐偃旗息鼓,并且把活动范围转移到了永宁国南边以及南象国境内。
萧老爷子既然持有这面旗子,就很有可能是红莲教的信徒。可他将旗子藏的这么深,说明他并不想让人知道这件事,甚至可能连萧家人都不知道。
官府一直怀疑红莲教背后有隐秘的靠山,现在看来,他们极有可能和寻找前朝宝藏复国之人是一伙的。
蹊跷的是,萧老爷子书架暗格里的信封是空的,不知道里面的东西是被人拿走了,还是藏在了另外的地方,也不知道萧季桐是否知晓这些事。
而李好音拿回来的那堆书信里,也没有什么特殊的内容,只是和岭南一个姓杨的人家通信相对密切些。
林靖决定留初七在浦白城接近萧季桐,他带着李好音和十二南下去探探那个杨家。
萧老爷子刚刚下葬,初七自知她这个不讨萧家人待见的“扫把星”不适合直接上门去让他们看见,于是暗中去约萧季桐出来见面。
这天早晨,萧季桐站在院子里,手抚那棵桃花树。桃花依旧,可斯人不在。
他心说不该在父亲刚刚去世,就开始想念那个他始终
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