第三十二章 上古之神的仆人 (第2/3页)

径直飞入了建筑物内部。

    贝奇抽疯似的狞笑着，转过身来瞥了瞥从刚才开始存在感都快消失的翁法尔。

    “现在轮到你了！”

    “说吧，要不要给你点写遗言的时间，我记得你不是还有个女儿在英国本土吗？”

    “不用了……你不是知道吗，我早就写好了”翁法尔没有慌乱，一脸镇定的直面着贝奇。

    “我只是觉得你可能突然想到了点什么，特意关照你的，反正那个东南亚猴子也没让我支援他，我不赶时间……”

    翁法尔不明意义的笑了笑，“那倒是谢谢你了，不过你就这么自信？”

    “哦？你这话真是有趣，你的是说就你现在这个状态还想和我动手吗？”

    “那倒不是……”翁法尔将头扭向一边，看向林被拍飞的那个位置，“你不要低估林洛图了，他好歹也是个一级圣祈术士还兼了……不少其他的副职。”

    “什么？”

    贝奇也顺着翁法尔注视的方向看过去，一个身影在砖瓦之中颤颤巍巍的爬了起来，身上蔓延着未曾相识的赤红色战纹……

    “这又是什么？”仅剩一个符文也在身旁碎开来，看来林又是用出了一种没见过的魔法，并用这个魔法的效果勉强算是挡住了那只拥有怪力触手的攻击。

    “想不到他连‘古魔道’都会……”旁边的翁法尔不禁惊叹起来。

    （注：古魔道：指的是当代所使用的魔法体系正式形成之前，由那些魔道先行者的“传奇魔法师”和“部落萨满”等掌握的古代魔法。）

    “琐罗亚斯德教徒的魔术‘拜火术’之一——‘圣火礼拜’！”

    墙体倒塌的废墟之中，被魔力强化过身体的林洛图好不容易爬了起来，有些恍惚的摇了摇了头，看也不看就开口大骂：“你妹的！别以为你是个女人我就非要让你！”

    ……

    2

    琐罗亚斯德教，在华亦被称作“拜火教”或者“火祆教”，是起源在两伊地区的原始宗教，时间甚至可以追溯到公元前20世纪，它对******教、基督教甚至是佛教的宗教思想都造成了极大的影响，而其魔道方面的“拜火术”也是被尊为“古魔道”，流传下来的数量极为稀少。

    “圣火礼拜”便是这样的魔法，虽然因为被容易上手被广泛的传播开，且掌握其的人不在少数，可这已经是在林使用的第四个流派的魔法了！

    受到“圣火礼拜”强化过的林此时就像一只脱笼猛兽，手中紧握着“圣剑”砍向贝奇，而完全脱离触手的贝奇则是一边一个劲的躲闪着攻击，另一边冷不丁的召唤出那些古怪的巨大触手发动攻击，原本狭小的十字巷口已经满足不了双方对战地的需要了，二人不断向其他地方移动偏离开来。

    看到这一幕，翁法尔突然想到了一个问题：林是怎么解决魔力斥性的？

    在不同的魔道之间，凡是对魔法的使用魔力的性质转化是必要的，就像程序算法的演算一样，一切都是被严格受到世界本身规则控制的。

    那这样便会产生一个问题，当你在使用

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』