第一章 误入泉庄龙宫 (第3/3页)

泉庄，山不高而秀，水不深而洁，还乡之水发源在焉。泉侧有老松拔地，古槐参天。暮鼓晨钟，烟笼瑞霭，旧刹名“声云寺”者，洵属一邑之胜迹。夫声者，宣也，气也。名“声云寺”者，以地近水涓，雾气弥漫，山势嶙峋，紧相接壤；方山川出云之意，故名“声云”。创自贞观，规模稍隘。年来寺宇渐圮，释迦香沉于幻鸟，韦陀形散于空花，昔之轮奂翚飞，今成荒溪蔓草矣。我朝丙子年，有道公孙复亮者，自施资财千万余吊，又偕附近善信之家，竭力劝施；于是鸠工庀料，大殿一新，配殿一新，佛堂经舍又一新。不数月间，金百辉映，是又从荒溪蔓草辟一灵鹫华台。天意此举，岂偶然哉？凡天下事之兴举，在乎待人有道；如此德行高妙，不感而孚，不速而成，偕众善信为极乐之事，即引众善信登极乐之乡，阴岂不美哉！功果岂不大哉！谓达摩百亿万众之心，盖象之易入人心深矣。兹仰斗电之重华，拾天花于玉雨，挹紫云之异彩，竞界线于金铺，合千百亿万心，均入无诤三昧，登清凉世界，则有为之功德宁有量耶？余故会诸布施，列匾昭贤，兼之香火田园，勒诸碑阴。”

    看起来泉庄声云寺是贞观初年重新修造的，正好作为龙宫的出口，以免龙宫出入，惊世骇俗。现在就是贞观年间，这座寺庙就这样破烂不堪，我问侍卫希尔顿：“贞观年没过了几年，这座寺庙为何如此破烂不堪？”侍卫希尔顿回答道：“王爷，您应该最清楚，这个寺庙刚建成还是挺红火的，寺庙的主持是您的朋友，怕您出入龙宫不便，便舍了寺庙，又回去摩天岭上重新做了隐士，和您是多年的朋友，从人的寿命来讲，就是高寿了，以前就是摩天岭的隐士，有几百岁了，在村民里面的威望很高，所以寺庙建成以后，泉庄百姓，请他来做主持，现在破败的情节，是您故意搞成这样的。”我回答说：“哦，是这样，我知道了，我今天就去摩天岭见这个老朋友。”

    希尔顿一声不吭，又走在了前面，从庙门里出来，正对着泉庄水源，水源大约有一个两米乘四米的方形水池，水从池底面不停的冒出，池中有很多的红色鲤鱼在游动，看见我站在池边儿，它们都在水中频频点头，墩里木说：“这些鱼儿靠近龙宫，已经有些灵气，在给您龙王敬礼呢。”

    我从起居录里知道，这里的常人是不知道这里有龙宫的，只有这些小鱼儿知道，另外就是摩天岭的隐士丘华君知道。

    老百姓说：只是村里的戏台上从来不演和水有关的大戏，因为村里人们传言，只要演和水有关的大戏，天空马上下雨，戏也根本看不成，内中缘由只有摩天岭的隐士丘华君知道，我不喜欢在龙宫门口上演和龙蛇有关的戏，只要村民演这些戏，我就布雨刮风。

    我这次出来的主要目的就是要到凤凰山摩天岭，去找丘华君，一则根据他的智慧，看他能否看出我是假王爷？二则是，起居录上写的他，是得道高人，有300多岁，跨越了五个朝代，历经晋朝、十六国、南北朝和隋、唐两朝，知书达理通古今，是不可多得的隐士高人。

    反正时间还早，摩天岭又不远，我就顺便逛逛风景就是了。我从21世纪回到了6世纪，中间相隔1400年，虽然都是泉庄，肯定是面目皆非了。

    此河在现代还叫还乡河，正是因为有这条河，当然还有别的原因，我们才在2012年开始在这里筹建占地20平方公里的景区——大凤凰山景区，一晃，5年过去了。凤凰山从新集逆河而上，东行3里，有一个美丽的山村，名叫泉庄。

    在这个村的东南角有一口长4米，宽2米，深2米的方塘，塘内泉水粼粼，清澈而透明，潺潺湲湲向西流去，这便是蜿蜒在华北平原上130公里长的还乡河的源头。《县志》云：“一泉涌出，汇成方塘，澄碧中喷珠累累，西流成河。”

    来到泉庄方塘，如仔细观察，你会发现，这方塘之内，不时有无数珍珠般的水泡从水底浮出水面，令人惊奇的是，这些水泡竟然不是圆形的，而是呈三棱形，使人不得其解，这也许是水中所含特殊物质而形成的原因吧。据说，这里的水含有碳酸钙等十几种对人有益的物质。你若到这里掬一口清泉之水，会顿觉甘露到心，一如醍醐灌顶般的爽快。几百年来，泉庄人以塘为井，独享着这一方天地的恩赐。

    为什么泉庄会有这样一泓甘泉呢？据老人讲，古来世代相传，在泉庄的东沟东孤山，是一条龙脉，它与凤凰山呈龙凤呈祥之势。它的地下压着一口海眼，这海眼下通着渤海，所以才有这千古不竭的泉水，滋养着这方土地。据说，过去在村中的声云寺院内，如果你以耳伏地，可听到地下水流动的声响。这一神奇的现象，可称为这里的一处奇观。

    涓涓流淌的泉水，从方塘而出，汩汩向西流去，穿过小村，形成了一条窄窄的河，到了新集河段，与其它支流汇合，河床也逐渐宽阔了许多。

    相传，最初泉庄叫蚕庙，人们靠养蚕为生。唐贞观年间村中建声云寺时，遂改今名。还乡河在《水经注》里称为浭水，也作庚水，历史上一度称环香河、巨梁河。凤凰山古庙界碑有“北至环香河”的记载。究竟何时改为还乡河，已无考证。

    有人说自宋徽宗始。传说北宋末年，徽、钦二帝被金兵挟胁北去五国城时，宋徽宗曾于丰润西沙岩寺内（今丰润小安乐庄村南）留宿，一夜未眠，顿生感慨，吟诗一首，题于寺壁。诗云：“沙岩寺里树苍苍，塔势崚嶒大道旁。北狩至尊仍出塞，西流浭水自还乡。秀花古驿愁春雨，驻马危桥泣晓霜。五国城中寒月白，魂归艮岳总荒凉。”传说，宋徽宗在过思乡桥时凄然涕下曰：“过此桥渐通大漠，吾安得以此水还乡乎。”关于还乡河西流，还有另一种说法，说诸水均东流入海，唯此河朝西，人们习惯认为西方是河的故乡，此水西流，视为还乡，故称还乡河。在明代，人们还将“浭水朝京”列为“丰润八景”之一。

    前面用现代人的语气说了一大段后话，见谅见谅。

    我从起居录上得知，隋唐之期称浭水，都说一江春水向东流，但这条河很怪，从泉庄水源地开始，全程向西流动，不知什么原因，我一下穿越到贞观年间的唐朝早期，值得庆幸的是，我亲眼看到1400年前的河水的流向，和今天的流向一样，真是还乡河水千年不变的向西流呢。

    从泉庄的水源头走起，沿着水的流向，一路向西，河床没有固定，有大片的湿地，湿地上长满了原始森林，景色很美，河流的南面，泉庄的老百姓，叫他东山，水源头西面，是有名的东山沟。

    在东山沟里，有大约数千的自涌泉，泉水汇流入浭水，水面野鸭成群，清澈见底，沿河大约走了三里地，就进入了一个空旷的森林区，地形地貌和1000年以后的今天是一样的，只是现在再也看不见那些原始森林了，也看不到满河谷的野鸭了，我想这个空旷的森林区，这是属于我们现在景区的山前平原，环绕着这个空旷的森林区，形成三面的山区，远远看去，像一个大型的龙椅，凤凰山和摩天岭形成以椅背，东、西两座山好像扶手，我沿着西面的山脊梁，有一条条崎岖的小道，和希尔顿、墩里木他们慢慢的向山上爬去，沿山脊走了十里多地，就到了摩天岭，从摩天岭回头看去凤凰山，真的像一只绿意葱葱的展翅的凤凰，好美啊。

    摩天岭的山顶是平缓的，形成一个大于一平方公里的平缓山顶，在原始森林的中间，隐士丘华君自建的茅草房，隐在山林中，房门虚掩，推开走近一看，空无一人，书案上摆着一个白玉观音像，压着一张纸条，有朋友远方来兮，米面菜蔬在屋角，请随意取用。本人出去云游，半月即回。日期上写着贞观2年3月15几个篆书小楷，太不巧了，我今天来他昨天走，看起来半个月见不到他了，真扫兴啊。

    既然没有遇见，那就只好游山玩水了，我沿着摩天岭一直向东，向东沟走去，一直走到泉庄水源的上游，细细观看了一下东沟的水源，有上千个泉眼，自东沟冒出，沿着沟底的形成水流，向泉庄的方形水池水源地里流去，沟底形成大片的湿地，湿地上长满了杜鹃和山丹花，多种野生鸟类在湿地游玩，旁边的原始森林里，有大量的松鼠窜上窜下，看起来1400年前，凤凰山区真的很美啊，今天虽然是现代社会，但纯自然的美景确实很少了。

    时间已接近午时，离龙宫也不远了，我让贴身侍卫希尔顿、墩里木先回去了，我沿着东沟的湿地缓慢行去，准备抓两只野鸭，让侍女碧玉、金梅安排一下清炖，反正也没有客人，我在现代社会就是个酒鬼，今天酒瘾也犯了，反正龙宫里有的是酒，我想都是好酒，不喝白不喝，清炖野鸭下酒是我的最爱，湿地有很多的野鸭，也长满了齐腰深的茅草，我踏着茅草，手持碧玉给我的宝剑，扑向野鸭，出剑就刺。

    突然一个女孩子银铃般的叫声喊道：“小心陷阱”，随着喊叫声，从东沟的山顶上，箭一般的飞下一个人来，飞驰而下，还没有等我掉到陷阱里，就被她提了出来，身手好快，如同电闪雷鸣。我再低头看去，陷阱里插满了木制的矛枪，哦好险哪，要不她及时把我拉上来，我的身上一定插上几十个透明的窟窿。

    


    


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