第六章 隐士丘华君 (第1/3页)

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    我抬头看看天，天色已经不早了，我和姐姐说：“已经接近午时了，我们先回到龙宫去吃午饭，完了我带你宝贝媳妇儿去看看我凤凰山的密友，也是我这多年的朋友，你说好吗？”姐姐说道：“不用了，碧玉给我们准备好了午饭，我带着呢，我们在凤凰嘴吃吗？”

    我说道：“那也好，我们还是到凤凰岭吃吧，我的密友是摩天岭隐士丘华君，虽然是凡人，不过修炼的很好，知识非常渊博，昨天我来看他，他出去访友了。

    原来说他半个月才能回来，昨天晚上，他让他的朋友给我传信，说他已经回来了，如果有空让我去一下，他说他带来一个新朋友，我一定喜欢，姐姐我们去不去？”

    姐姐道：“你小弟的聪明智慧，和识人能力，小弟说好的人，一定有他的长处，是不是我的宝贝弟弟还是在想，让他帮你答疑解惑呢？听他说说，也许会有另外一种更有说服力的说法，”

    姐姐又说道：“虽然你和我同年同月同日同时生，但我昨天问过你，你生在寅卯相交的时间里，而我生在卯辰相交的时间里，虽然都是早晨，但事实上小弟的生日应该比我大将近一个时辰了，按照道理说，虽然我当了几天姐姐，事实上我应该是妹妹呢，现在你和我已经决定作为夫妻，我就不应该占你的便宜，让我回到南海，找到我的师傅南海观音菩萨后，让师傅当你我的证婚人，不过称呼就现在应该改了，好吗？”

    “姐姐说怎样都行”我接着回答道：“不过我倒是很喜欢叫姐姐，我一生都没有个姐姐，而且还是个漂亮姐姐，你想我有多么自豪啊。”

    我接着说道：“如果姐姐要那样说，那我们在家里你就叫我郎君，我叫你娘子好了，出外的时候，你叫我玉哥哥，我叫你巧妹妹好了，毕竟我比你大一点儿，所以我们也不要坏了规矩，姐姐说是吗？”

    姐姐高兴地回答说：“那好啊，从现在就改，我的郎君玉哥哥，亲亲你的巧妹妹，妾身想抱抱我的郎君，好吗？”“好的，娘子。”我把巧妹妹拥在怀里，低下头去吻了她一下，然后说道：“娘子，我们现在就去摩天岭，去找丘华君。”

    我和巧妹妹说道：“现在我们在凤凰嘴上，来巧儿妹妹亲一下，我站在凤凰嘴上亲凤凰嘴，”巧儿妹妹笑了，站在凤凰嘴上，翘起脚来，使劲抱着我的脖子，亲着我的嘴唇说：“玉哥哥，现在凤凰嘴亲你”。

    凤凰嘴离摩天岭很近，刚才我们是从摩天岭走过来的，其实就已经到了摩天岭的隐士的家的旁边，不过我们走的是小路，没有走到森林里，我们往回走，一会儿就到了。”我把巧妹妹抱起来，向回走去。

    昨天上午我去找过丘华君时，就是想和丘华君讨教一下，去找丘华君，一则根据他的智慧，看他能否看出我是假王爷？二则是，起居录上写的他，是得道高人。

    有300多岁，跨越了五个朝代，历经晋朝、十六国、南北朝和隋、唐两朝，知书达理通博古今，是不可多得的隐士高人。可惜的是丘华君昨天去访友，未能遇见，今天丘华君提前回来，正好和巧儿妹妹一块来见丘华君，让丘华君帮我们解除疑惑。

    刚才说到，摩天岭的山顶是平缓的，形成一个约一平方公里的平缓山顶，在原始森林的中间，隐士丘华君自建的茅草房，就隐在山林中。

    说到隐士，可以说是唐朝以前的特色文化，从秦始皇开始，经历了汉朝比较稳定的时间，以后进入魏、蜀、吴三国争雄的时代，东晋西晋的时代，以及十六国、南北朝的十国争雄的时代，还有隋朝的混乱，唐初的十八反王等等。

    国家内部战争不断，民不聊生，也就没有统一的国家思想，在乱的时候，比如佛教、伊斯兰教等等，也在这个时候开始在国家内部传播，学术界思想混乱。

    那时候的国家忙于战争，没有统一的国家思想，自然而然的就形成了百家争鸣的时代，也促成了思想军事文化等方面多种类的、多方向发展，很多有才华的思想家、军事家、文学家等等，不能寻求很好的出路，出于自愿或者是世道所逼。

    隐蔽在深山老林中，研究自己的所学，自然而然就形成了一个隐士的风气，他们仙风道骨，代表隋唐以前的文化另一类主流，虽然莫测高深，却隐于山林，不问世事。

    这个有别于名士。所谓名士，他们更多是生活在都市里，自古名士更风流的佳话，流传很多，名士求名、隐士求静，是完全不相同的两种追求知识的途径。

    名士风流的佳话,就行为方式而论,不出乎放达和隐逸两种,名士们也大致分为两类:"狂"与"狷"。名士气，是才华、才性、才情的某种表现姿态，是人之才气的某种状态，传统文人雅士特有的那种狂放不羁、超凡脱俗、气定神闲的气质和情趣，当然有时也夹杂着穷酸与迂腐的味道。

    隐士就不同了，今天我不去评价名士的好坏，也不想谈及隐士的对世态的消极与否，只是从生活起居路上了解到龙王（也许龙王就是我），只是我们生活在不同的空间，或者是平行的两个空间，正如巧儿妹妹的师傅南海观音菩萨所言，人世间有很多事是我们自己说不清楚，不过既然这样，龙王一生中共接交了两个隐士，并且在生活起居录里，给了两个隐士很高的评价，所以有机会我一定要见见他们了，这正是我昨天来找隐士丘华君的主要原因。

    隋唐之前，书生们对隐士的评价还是很高的，比如如下：

    躬耕乐道梅妻鹤子枕石漱流闲云野鹤寓情山水避世绝俗、

    沧海遗珠飞遁鸣高高风亮节超脱隐逸怀质抱真蕙心兰质

    

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