第二十六章 草原篝火晚会 (第3/3页)

己在建康称帝，建立陈朝。自此，梁朝灭亡。

    我的祖父，见到晚年的梁武帝的所作所为，带领全家辞官返回余杭老家居住，后来陈国被当时的晋王杨广，也就是后来的隋炀帝所灭。

    隋炀帝占领建康以后，广招文人武士入朝，陈国的情况我不太了解，因为那时候，我们全家都在余杭居住，不再过问国家大事，而是潜下心来，细细读书。

    父亲被请到长安，出任隋朝翰林院的院士，隋炀帝兵败迁都建康，又跟随隋炀帝南下建康，后回到家乡，任余杭郡布政使司布政使。

    唐代初年，为躲避朝廷追杀，本来要东渡日本去避难，两年前在余杭上船时被抓，父亲被杀死，我们被官卖为奴，正好统叶护可汗去余杭办事，把我买了下来。

    我的情况就是这些，主公还想问什么？

    你是一个典型的南国美女，着装简朴，但是很高雅，你认为你和胡女，还有长安妇女，有什么不同？

    当然，不同地方还很多，毕竟我在余杭长大，又自幼喜读诗书，受中原传统文化影响较深，这一点可能一生都改变不了了。

    而北国妇女，尤其是长安，洛阳的关中女人，在近百年的历史上，受五胡的影响很大，女人大多参政，性情豪迈，女性体态美推重额宽、脸圆、体胖，健康，以丰满为美。他们曾长期与北方少数民族混居生活,又发迹于鲜卑族建立的北魏,尔后直接传承鲜卑族为主的北朝政权,所以在文化习俗上沿袭了北朝传统,“胡化”很深。

    唐统一天下后,就将这些北方少数民族的习俗带到中原。因此，关中女人能大胆追求个性美，盛行穿胡服，戴胡帽；浓妆艳抹，喜爱女扮男装，坦胸露乳。婚姻观念很是开放，婚前，对所爱的男人自荐枕席，对女子贞洁没有了严格的要求。离婚改嫁已成常事，按照自己的意愿来追求幸福。一些公主、贵族女人还流行豢养面首。

    而我所受的教育，如同《易·恒》:“妇人贞洁,从一而终也。”虽不为当今社会所推崇，而且我作为仆人也不能改变，但是我行我素，我有我法，决不能按照他们的行为方法去做，这是我做人的原则。当被统叶护可汗买到西突厥之后，我就下定了决心，如果我受了他们的侵犯，我就会用死保证自己的清白，所幸的是，天可怜见，让我服侍阿斯图里亚斯公主，所以才能活到今天。

    你一定要问我为什么昨天给你洗澡？看到您的赤身裸体，这也是有原因的，我父亲只有我一个女儿，一直抱憾自己没有儿子，从小就严格按照礼教教育我，现在我的身边没有亲人，我只有自己决定了。

    这两天，天天听阿斯图里亚斯公主说到主公，我已对主公有好感，加之我们都是中原人，而且都是读书人，彼此能够接受，我不要求有什么，只要我看见了您的身体，你就是最后一个让我见到的男人的身体，绝不会再见到第二人，服侍您，我是心甘乐意的。

    我心里想，我的天哪，这个南国姑娘也太怪了，对她以后要小心了。

    我咽了口唾沫，接着说道，阿香，你的名字谁给起的？不像是大家闺秀的名字。

    是的，阿香说道，当被统叶护可汗买了的时候，统叶护可汗也问我叫什么名字？我不想把我的真名实姓告诉别人，因为我知道西域的情况，不想辱没我的家族，既然抱着必死决心来到西域，那就重新改名儿吧，正巧在统叶护可汗所住的余杭的客栈里，有一株很大的茉莉花，散发着香味，我回统叶护可汗说，我叫阿香，名字就是这样来的。

    我看着她虽然美丽，但心意已决的决绝的表情，我心里暗暗下定决心，一定要帮帮这位姑娘，让她好好的活下去。

    我说道，阿香，我会让阿斯图里亚斯公主和你结为姐妹，我也想有你这个妹妹，在以后的生活，你和阿斯图里亚斯公主荣辱与共，绝不会再有任何人欺负你，从今天以后，你就叫阿香公主，好吗？

    阿香说道，谢谢主公，不，谢谢哥哥。

    我看着阿香，只见她，眉宇之间透着的与凡尘女子不同的灵气，骨子里的大家闺秀，瘦弱的身体就像空中的羽毛，你很想触碰，却始终不忍，真是个好姑娘。

    生的纤巧削细，面凝鹅脂，唇若点樱，眉如墨画，神若秋水，说不出的柔媚细腻，长发披向背心,用一根银色丝带轻轻挽住.衣衫飘动,身法轻盈,出步甚小。我问：阿香可会骑马，可有武功？

    南国姑娘大多都不会骑马，所以我也不例外，不会骑马，书香门第之家，从小没有习过武功。只是我的祖父、父亲都是官吏出生，公文，文治上面多少懂一些，军事书籍在家乡的时候也常看，或许能帮上公主。

    


    


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