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第七十一章 公主和砂砾 (第1/3页)
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“尊敬的阿拉木特公主,我收到尼扎姆的欺骗攻打了您的城市,请殿下原谅,我希望能够弥补过失。”图斯站在阿拉木特的宫殿内,对着面前的坦米娅说道。
坦米娅恢复了圣女的装扮坐在她的王座上,圣庙的祭祀和女仆相随。她缓缓的把头纱向后拨去,露出自己高贵而圣洁的脸庞,每一位圣女都是为了宗教而生,理应有这样的气质。
图斯看向坦米娅的眼神中已经少了份贪婪,多了份敬畏。
圣庙前面的惨状在所有见到这种力量的人口中传播到大街小巷,加上图斯的推波助澜,阿拉木特和波斯人现在都认为拜伦是神派来惩罚尼扎姆弑君阴谋的后裔。
毫无疑问,这有利于图斯和坦米娅继续统治自己的国家,拜伦的存在让他们的正统性无可争议,无论拜伦是不是真的神祇或者神的孩子,能拥有这样力量的拜伦所垂青的女人他都不应该再贪婪。
“除了所有的经济损失,我们将会迁移一部分人口进入阿拉木特成为您的臣民,殿下。”图斯说道。
波斯帝国和阿拉木特签订了一份永不交战的国书,以两国统治者的名义遗传后代,永不更迭。阳光透过圣庙的缕空花纹,时之刃再一次在里面闪烁着自己的光芒。
西科阿玛得到了自己的报酬,他被封为贵族,不交税是他的梦想,但是收别人的税那比不交税更舒服,他的奴隶峡谷改名成为了财富峡谷。被波斯和阿拉木特共同承认,成为两个国家的通商点,大量的财富汇聚到了这里,他心爱的鸵鸟比赛逐渐风靡整个中亚和西亚,甚至传到了非洲。
一年后,坦米娅公主选出了一名新的继承人,她要继承古老的守护任务,继续守卫着时之刃。然后坦米娅就再也没有出现在世人面前。
几百年后的民间传说,美丽的公主被波斯神系中掌管自然秩序的密特拉的后代选中,进入了神的理想乡。
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拜伦,你使得故事发生改变。战争不再是故事中的主题曲,人们迎来了久违的和平。经验值+40。
拜伦,你使得故事发生改变。包括达斯坦、
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