第十一回:神霄求药起涟漪 神龙俯首抑神通 第伍.陆节 (第2/3页)

  又想到人家是用刀柄解的穴道，可并没碰到自己，不由得娇哼了一声，自言自语的说道：“我不管，就算是刀柄，那也是握在你手中的刀，你就得为本姑娘负责！你要是敢有个三长两短，本姑娘，本姑娘.......”想到这里，也知道苏南锦中毒太深，实在不知道会不会救活，眼里不由得流下泪来，苏南锦英俊的脸庞又浮现在自己眼前。

    这朴雪娇的家族在高丽武林可是响当当的存在，他们家的家传兵刃无雷神火弓也是与金英贤家的凌烟追魂鞭起名的顶级武器。

    五雷神火弓是为佛教“三论宗”宗师，波斯高僧吉藏，晚年于唐代太宗时期所铸。

    因“三论宗”初始于隋，唐并不被推崇，其弟子高丽人慧灌，便常至各地宣讲“三论宗”经意，因有人视其为邪教，常遇危难。吉藏便将此弓传与慧灌，亲授三十六路天雷刀法，二十四路疯魔索法，做为护身之用。

    后来，慧灌于高宗时东入扶桑传经。所带护卫为朴云奚高祖-高丽人朴莽，其为人刚正耿直，侠肝义胆。东渡途中，数次舍命相救慧灌。

    慧灌东渡传经大成，此后精研佛法，不事武功，便将此弓赠予朴莽，并收其为俗家弟子，传授其刀法，索法。慧灌圆寂之后，朴莽归国，将此神器带入高丽。

    第陆节

    五雷神火弓实为鬼斧神工之器，弓长五尺，展为弓，可以火羽箭远击。收为棍刀，似刀无刃，实为弯棍，施以刀法，却为棍法，使敌无所防备。弓弦为索，可连接棍刀，以索法挥击，一丈之内，敌无法近身。

    整弓乌金所铸，弓身漆黑，金丝滚边。弓弦以百年蟒筋，如象野牛筋，长白五彩蛛丝，金银丝线裹缠而成。弓身镌刻佛家金刚伏魔咒：瓦阿哈夏萨玛。

    五雷神火弓原配火羽箭，并无固定羽箭之数，后因朴云奚祖父朴禹博信奉道教，始固定佩戴三十六支火羽箭，七十二支毒羽箭，合三十六天罡，七十二地煞之数。

    高丽国于元顺帝至元二年始，便饱受日本南朝倭寇侵扰之苦，朴家几代，都于高丽南方沿海，组织民众抗击倭寇，极大的缓解了倭寇对于高丽南方的劫掠。又因其家传武功于高丽南方武林，几无敌手，高丽武林尊称南弓与北鞭齐名。

    以前的高丽沿海倭寇都是日本无主武士，渔民，亡命之徒组成，虽然也很残忍，但都是些小股倭寇，没有战术战法，易于剿灭，可是随着日本“观应之乱”，日本九州的军事冲突越发激烈。

    日本九州的高级军事贵族，在将目标转投邻国来补充自己粮食、物资；乃至劳动力不足的情况下，不可避免的将其军事力量投入倭寇行动中。

    

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