第五十八章 政治投资 (第2/3页)

接过这个全新的时代，继续向前。宗教，重回神坛，远离人间。

    “吾儿一生，不为人下！”

    养母的遗言，是勉励，是希望，是教育，是自信，亦是诅咒。

    “以我壮志，天作棋盘星作子。”郭松并不是一个屈从于命运的人，自小他便相信人定胜天，他的命运，皆在于自我奋斗，而非天定。

    他不必去找来去无踪的南华老仙，对方会自己找上门来的。这位活了上千年的神仙，执念之深，连他这个凡夫俗子都自愧不如，真不知道千年道行都练到哪去了。

    去父母墓前陪了他们一天。

    都说逝者已矣，却谁也止不住悲伤。郭松以为自己已经够成熟了，他“五十岁”了，已经快抱孙子的年纪。可父母去，儿无归，如何教他不悲伤？

    不觉间天色已晚，回琴儿处休息。

    不比那些良家女，为了让男人享受到最高点的愉悦，妓女什么招数都使得出来，晚上自然过得舒坦。

    “难怪上至天子，下至百姓，都好这一口，确实非常手段。”郭松享受着顶级花魁的服务，心里却是五味杂陈。他对这类人多抱有同情，与后世的娼妓不同，古代的这些卖身女子，都是逼不得已。但凡有一条正常的活路，她们都不会走这条道。

    当年女娲村的几个女人也是如此，她们年老色衰之后，多年卖身攒的几个钱，连养老都成问题。而古代贫乏的精神条件与物质条件，又很容易让独居的人产生空虚寂寞的感觉。不少宵小之辈便利用这一点，把老妓女的血汗钱骗个精光。

    多少妓女最后落得一个财色两空的结局，都是因为贪慕那一点点人间的温柔。这不能怪她们，人类，本就是依赖他人而活着的。

    这是一个求一搬砖刷墙的工作而不可得的时代。户籍制度将每个人固定在了特定的职业里。贱业便世世代代都是贱业，贱民亦世世代代皆为贱民。

    郭松若不是打得一拳开，不怕百拳来，他也是贱民。

    尽管满腹经纶，尽管足智多谋，也只能在城郭脚下当一个猎户，他的儿子也只能继承贱民的身份，世代沉沦。对于绝大部分没读过书的贱民而言，他们是无法像受过现代精英级教育的郭松一般，站得高，看得远，找得到破局方法的。

    可就连贱民，都要比年老色衰的妓女过得好，至少，他们还能自食其力，有力气就有饭吃。当年郭松的养母柳怜儿嫁给一个贱民猎户，也让妓女们非常羡慕。失去了美貌与生育能力的女人，在这个时代是没有任何价值的。能得到一个真心的男人，便足以让她们赴汤蹈火。

    可真心男人与负心汉之间，往往只有一线之隔。不提那些故事里的杜十娘，就以柳怜儿来说，最后搞成家破人亡，唯一的养子分别十年而不得见，也好不到哪去。

    “老百姓讲究‘将就’大都是不得不‘将就’，人总得活下去啊。”方才青楼门口就看到有穷苦人家在卖女儿，都是逼不得已。卖到青楼，自己有口饭，女儿也能有条活路

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