第四百四十一章:在世班超否? (第2/2页)

化哲赫林耶派首领之后，这种矛盾瞬间被扩大。

    苏四十三可不是他师父马明心以及师兄贺麻路乎那种的老实人，老老实实不愿与人争斗。

    他可是个有大志向的回族，如果用一个词形容他，那就是枭雄，宗教界的枭雄。

    在他的带领下，当地新教以碾压性的优势，死死压住旧教，这就引起了统治官员的不满，1871年4月11日，陕甘总督勒尔谨忍不住了，亲自让副将新柱带兵去循化搞一下。

    暗地里的意思很清楚，要是新教不愿意臣服，那就送他们下去见真主。

    果然，这种作法彻底激怒了新教，人家可是整个循化宗教界的大佬，或者说是统治者也恰当，苏四十三就是龙头，根本不管你满清王朝，带着人就把新柱杀了。

    并且顺势夺下了起台堡，兰州知府杨士玑成为这场暴乱的首个牺牲品，新柱档次不够。

    有人不是说过吗？一只有信仰的部队才是最可怕的，回族作为中国元朝等级制度的产物，或者说融合了大批优秀民族的基因，自身勇武绝伦，并不逊色于蒙古人。

    尽管苏四十三不是一个强大的统帅，可他掐的时机很准，新旧教派之间矛盾已经到了一个无法磨灭的地步了。

    但是宗教矛盾很好的被转移到统治者身上，借势推翻的当地清王朝统治基础。

    于是河州署知州周植成为了第二个牺牲品，只不过他在城破之前就自杀了，算是为家人留下了一份遗产，也为自己留下了一份清名。

    满清为了安抚西北官员，势必会加大，抚恤力度，周植也就自然而言成了一个典型，那么他的家人也会得到也好的处置。

    战争的

    


    


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