第72章 以神会器 (第3/3页)

    飞棍千寻就是御器段最好的解释，用精神力控制手中独门棒自动战斗去斩杀敌人，与其说飞棍千寻的第一形态是一种三阶武学，不如说这是一种达到御器境的器者施展攻击的一种手段。

    方天逸喜出望外，他完全忘记了，自己现在所面临的处境。

    完成了御器段的修炼，方天逸开始探索五阶一段以神会气的修炼方法。

    褚怀水曾对方天逸说过，从四阶开始一直到六阶，每一阶每一段的修炼都可以分为三个小境界。

    以神会气同样被分为三个小境界。

    以神会气阶段，要经历的三个小境界可以笼统的概括为知气、运气和送气。

    知气，就是感知体内蕴藏的一股气流，一般将其称之为真气；运气，则是将真气运转于体内经脉之中；送气，就是将真气运送于体外，并能借此与敌人战斗。

    五阶一段的修炼方法与四阶一段类似，不同的是，四阶一段修炼的是能量，那是器者长久修炼以来积淀在体内的能量，与真气有很大的差别。

    真气真实存在于人体之中，一般的人根本察觉不到，只有经过修行才能感知到真气的存在，并将其于体内运转起来。

    真正开始修行五阶一段的修行之法后，方天逸突然现，器者所谓的真气与内家高手所说的内功基本上是同一回事。

    两相比较之下，方天逸觉得，器者修行尤其是初阶器者的修行，更偏重于精神的修炼，而内家的修炼则是更偏重于内功也就是真气的修炼。

    真气也可以算作是一种能量，但这是一种人体中本身就存在的一种能量，五阶一段的修行，就是将这种能量激与壮大并运转自如的阶段。

    五阶一段的修炼，对于方天逸来说简直是水到渠成，他很快就完成了知气境界的修炼。

    正当方天逸觉得自己能一鼓作气将五阶一段三个小境界全部都修炼完成的时候，他的神念外放，有人正在悄然向他的身边聚集而来。

    方天逸不得不停下修炼，他睁开双眸望向远方，三道鬼鬼祟祟的身影进入了他的眼中。

    (本章完)...

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