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第二百二十七章再见华筝! (第1/3页)
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第二天天还没亮，石仲棠便将犹自做着美梦的木婉清叫醒，本来这丫头还要赖床，可是一听石仲棠说要将她一个人留在这里，一下子惊醒了过来，正是“新婚燕尔”，木婉清对石仲棠异常依恋，一刻都不愿意分开。
如此在太阳刚刚升起之时，他们便已行进了五十多里路，终于到达了安徽庐州，也就是后世安徽省会合肥，在明清时期合肥一直就叫庐州，但在解放战争之时改为合肥，建国之后，因为四川有个泸州，因为地级市不能重名、谐音，所以再也改不回庐州了。
庐州在古代也是经济、文化中心，更是兵家必争之地，三国时张辽曾在庐州城外的逍遥津大破孙权，也就是在那一役，曹魏算是洗刷了赤壁之战的耻辱，从此张辽名震江东，吓得小儿不敢啼哭，所谓的“张辽止啼”便是这样来的。
虽然有心去瞻仰一下这个历史上有名的地方，但因为时间紧急，只得放弃，当下在庐州吃了早饭，顺便又买了一匹骏马，就继续上路了。小红马虽然神骏，但这两千多里的路毕竟不短，再加上他们又赶时间，继续两人合乘一骑，小红马也会吃不消的。
如此高强度的“行军”，两日后他们终于到了河南北部，渡过黄河到了陕西，此时黄河以北，长江以南的大部分区域都被金国所占，因此石仲棠进入金国范围内也是分外小心，与木婉清换了一身装束之后才继续上路，毕竟女真人对于汉人也不是特别友好。
到了陕西境内，基本算是到了全真教的势力范围之内，作为北方第一大教，全真教在关中、陕南一带有绝对的话语权，尤其是秦岭两侧的百姓，十个中有九个就是信道的，剩下一个则是传道的，因此一进入陕南，让石仲棠二人耳目一新的就是此地的道学之兴盛。
上至耄耋之年的老人，下到三岁孩童，都可以背几句道德经，每家每户更是常年供奉吕洞宾这道家纯阳祖师，甚至还有供奉王重阳这昔日的天下第一人，而且还不在少数，当然也有一些人家供奉的则是全真教二代弟子中，最出名的长春子丘处机，也不知这个性格火爆的道教高人知不知道自己如此受爱戴。
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第二百二十七章再见华筝! 武侠如此多娇