第六章 (第3/3页)

晓，眼前之人定然不会拿这等必然惊动天下的事情来欺骗自己，心下实是已经信了，当下也不理身旁三人，面朝北方跪倒，合目诵经。

    崔破此时才看清楚这义操的相貌，他年龄当在四旬左右，面颊瘦削，更多皱纹，呈凄苦之态，只是配合此时闭目诵经、度亡人的神态，在崔破的眼中反而有一中说不出的悲天悯人的庄严，再向下看去，更让他吃惊的却是那义操和尚的手，并不是如通常僧人般双手合十，而是结成手印，随着口中经文的念诵，呈现出千般变化，惑人已极。

    见他这番动作，那法性三人并未阻拦，他那两个师弟更是低头合十，嘴中念念有词，看来也是在诵经度亡魂。只是是否念的同一种经文，也就不得而知了。

    不一时，见义操诵经完毕，法性续又言道：“只看师兄刚才的慈悲之心，可知这心中毕竟还存有教门之内同气连枝的想法，那为何就不能响应家师的提议，使我佛门屏除宗门之见，以全力抵御其它教门的威胁呢？”

    自佛法东传至今，已有五百余载，其间历经无数高僧大德，广译佛经，更加阐，而成如今的律、密、禅、三论、天台、法相、华严、净土八宗分立，甚或在同一宗之内，又是宗内分宗，例如那由禅宗初祖菩提达摩所开创的禅宗，如今便因神秀、慧能前辈两位大德的分歧而南北对峙，一名“渐”教；一名“顿”教，扰攘不休。这八宗经义各有所宗，修持法门各各不同，甚或尖锐对立，却是该如何融合？师弟设想，若是那讲究持律谨严的律宗子弟与讲究“喝佛骂祖”的禅宗弟子在一起参佛该是个什么样的情形？数百年历史渊源，各宗都是缘来有自，今澄观大师欲以一己之力，数年之功使之融合，岂有可能，最终只不过是镜花水月，南辕北辙罢了。”想来那义操禅师的伤势作愈重，一口气说完这许多话，竟然已是累的气喘吁吁。

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