拯救田伯光 (第3/3页)

人，受此大辱早就暴跳如雷死去活来了。而深受其难的田伯光并没有自暴自弃，反而觉得这是因果报应，罪有应得，坦然接受。我想，此时的田伯光是欢喜大于悲伤的。以前的他与令狐冲一样，我行我素，不在乎外人的指点和看法，这种心态很容易导致他在许多时候管不住自己，即便知道自己的做法多有不对，可无法自律终究还是做了。以自我为中心的价值观导致田伯光下不了狠心去彻底做个好人，正在这关键的时刻，不戒和尚就用简单粗暴的办法完成了这一历史性的转折，虽然非常痛苦，可比起时时刻刻忍受良心的谴责和不安，又不失一个好的选择。正所谓宿因所构，今当得知。缘尽还无，何喜之有？得失随缘，心无增减。田伯光于种种关节已然参透，从那个瞬间开始，他终于可以脱下黑社会的外套，安安心心做一个好人，让人可叹，也让人欣喜。

    就算是这个世界上最智慧的哲人也不可能轻易断定一个人的善恶，何况生死。田伯光也是一样，这个曾经臭名昭著的淫贼，最终的结局竟然是皆大欢喜，让人心中不禁又是嗟叹又是安慰，这也是金庸先生浓浓人文情怀的一个体现。在故事的结尾，田伯光凭借以前寻花问柳的本事竟然能够闻到女子聚集之处，然后救了恒山一众女尼。令狐冲笑道：“田兄这本事，原是多做坏事，历练而得，想不到今日用来救我恒山派的弟子。”谁说不是呢，善与恶，对与错又怎能辨得如此明白？俗话说，救人一命，胜造七级浮屠。田伯光救了这许多人的性命，那也是度众生的大善举，相比于以前做的坏事，几乎就是天壤之别。谁曾想，昔日的黑社会今日竟成了慈善家。让人不禁深思，什么是善，什么是恶，什么的行为是好的，什么样的习惯是坏的？因果轮回，善恶有报，这一切原来都是各自的缘法。倘若当时田伯光没有被救赎，哪里还会有今日的不可不戒大师呢？

    当嵩山派的正人君子指责恒山派的田伯光是魔头的时候，盈盈说道：“田师傅有心改邪归正，另投明师，那是再好不过。他落发出家，法名不可不戒，更显得其意极诚。方证大师，有道是放下屠刀，立地成佛。一个人只要改过迁善，佛门广大，便会给他一条自新之路，是也不是？”是啊，如果今后在江湖上碰到了像田伯光一样误入歧途的苦命人，请喊一声田兄，陪他喝一碗好酒，给他一次改过自新的机会，以善救恶，度化众生。让我们一起，当然不提倡不戒大师的暴力行动哦！

    


    


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