第二六六章 论古代妓子的下场——嫁给商人为妇，真的就那样凄苦吗？ (第2/3页)

的时候，都下了马。

    久而久之，下马陵就被传成了蛤蟆陵，不过字虽然变了，但繁华程度却一点都没改变，甚至还有过之而无不及。

    特别是唐朝的时候，蛤蟆陵一带更是繁华。

    琵琶女能够在帝都的繁华处拥有一处这样的宅院，也确实值得骄傲，也可以看出她以前的生活着实富足。

    而她之前所结交的，也都是一些富贵人家的子弟，如“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”

    五陵是指汉高祖的长陵，惠帝的安陵，景帝的阳陵，武帝的茂陵，以及昭帝的平陵。

    汉朝制度，达官贵人豪族要迁居皇陵附近，以繁荣当地。于是就在皇陵周围形成了长陵邑、安陵邑，阳陵邑等。

    这五地也就顺理成章的成为权贵豪门的聚居地，而五陵年少，指的就是权贵子弟。

    由此可以看出，琵琶女对自己的定位，或者说是她所向往的生活是什么样的。

    ‘钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”。

    音乐声中，狂欢的人拿着珍贵的首饰敲打桌椅打着节拍，酒杯晃动，名贵的酒水溅出，污秽了名贵的衣服，也不觉可惜，好一派的灯红酒绿，纸醉金迷。

    “夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”

    少年事，能有什么事？还是之前在教坊司的种种？

    那些看似热闹繁华的景象背后，影藏着的是无尽的空虚寂寞，而琵琶女却没有看到这一面，她只看到了眼前的快活，而且到了如今的地步，也还是心向往之。

    而她本人也是一个尽情玩耍的，不然以前她先前的名气，从‘一曲红绡不知数’来看，她是赚了不少钱的，但却不知道钱财珍贵，全都花销了出去，这才在‘弟走从军阿姨死，朝去暮来颜色故’之时，变得格外落魄，心不甘情不愿的嫁给了商人为妇。

    在士农工商依次排开的古代，嫁给一个商人，确实值不得骄傲，尤其是对于琵琶女这种帝都出身，又每日里与权贵子弟，风流文士来往的人来说，商人更是不堪。

    只可惜，在她容颜消逝之后，那些她所向往人全都毫无留恋的转身离去，继续用曾经追捧过她的方式，去追捧别人。

    而她，也只能是委委屈屈的抱着曾经给她带来无数名声的琵琶，嫁给了特别瞧不起的商人……

    这是一个没有看清生活、认清自己，过分沉湎于过去的人……

    随着琵琶女的诉说，王庆先前因为琵琶曲而对琵琶女产生的那种敬仰的心思逐渐消失了，生出一种说不上轻视也说不上鄙夷的心情，只是在心中微微叹息。

    不是为琵琶女，而是为前往浮梁买茶的商人。

    妓子的下场没有几个是好的，即便是清倌人在真遇到一些有权势的人之后，也同样的清不起来……年老之后被赶出，流落街头也是常有之事。

    比如北宋宣和年间东京的名妓秦妙观，当年‘色冠都邑’，盛名之时，画匠追着求着她让他们画她，然后在大街小巷出售。

    然而再次

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