第四百二十一章 尽头 (第2/3页)

    但对于他而言，他知晓了全部，得到了全部，却又似乎，并没有真正的得到全部，甚至没有做到，他最初想要做的事情。找到普度众生的办法。在慧觉尚且还是一个沙弥的时候，他想过为何六道终生，尽皆凄苦，为何佛陀佛祖高高坐于灵山之上，却不拯救世人。而是放任世人被命运戏弄。饱受生老病死诸般苦楚。

    现在，他明白了。不是佛祖不救世人，而是佛祖也救不得，救不了所有人。生老病死、爱恨憎会，这些都是众生的原罪。仿佛众生生而，便是有罪的，除非不存在，否则的话，只要存在于这个世界上，便必定有罪恶诞生。而这些罪业，便化作因果业数，重新作用于这红尘众生。

    就像一个人，生下来，他便是有罪的。而他诞生之后的生老病死，以及命运波折，这一切的悲剧，未必是他现在产生的罪而带来的，也有可能是他前世造成的罪业，对别人带去了伤害，而以此循环往复，最终又落在他自己的身上。这一切，似乎是众生在自己伤害自己。

    那么是不是，只有让众生统统寂灭，让世界不存在。六道之中，六道之外，一切众生，是不是才能够得到最终的结局。得到最后的解救？！甚至慧觉心中，还有一个念头，世界的尽头，在外世界的外面，又到底是怎么呢？外世界，是不是也只是别人的一个念头，或者一个故事呢？！

    他不明白。所以他思索，但正是因为他思索，所以他最终，反而陷入了思维的僵滞之中。而自从慧觉陷入思考之中，这个宇宙已经过去了数十亿年的岁月。对于他而言，时间、岁月亦或者是劫数什么的，对于他而言，都已经是没有任何意义的东西了。

    但终于，在某个时候，慧觉识海之中，无数的念头碰撞，他终于得到了一个答案。如何让一切的一切众生都得到拯救，答案很简单，那就是让所有的众生，都陷于寂灭

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