第十章 南市遇贤 (第1/3页)

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    两人在湖边又说了一会儿话，突想起午饭还没吃。夏之沁道：“轩哥哥，我马车中备了些点心小食，我们先垫垫肚子再回城吃饭吧。”

    徐牧轩点头称好。于是命车夫将车中的绿豆糕、芸豆卷儿、果脯之类的点心拿出来，分着吃了点，便驾马回城。

    不多时，一车一马便来到护国寺附近。只见街道两旁熙熙攘攘、热闹异常，原来今日正是护国寺庙会日。再加上年关将近，商家百姓更是摩肩接踵，来互通所有。《史记~货殖列传》中说：”夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置：此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。“须知明代时期，不管是手工业的制作技术、还是商业的发展模式都已经达到当时世界的较高水平。民间的商品市场物品种类丰富、制作精巧，具有极高的艺术观赏和使用价值。再加上明代运河与陆地交通也是前所未有的顺畅，因此不管江南的织物、东北的皮货、新疆和田的玉石这等国内的物品，还是南洋、西域等地的奇珍异品也都可以在北京的集市中见到。就如这护国寺庙会，正是北京有名的大型庙会。每届庙会期绫罗珠宝、华服美食、古玩字画、花鸟鱼虫以及寻常日用之物，星卜杂技之流，无所不有。一些皇城中的贵族妇女也常来此光顾，正所谓是”东西两庙货真全，一日能消百万钱，多少贵人间至此，衣香犹带御炉烟”。

    马车行不多时，便被来往的人群和坐地的摊贩拥堵不前。于是夏之沁和徐牧轩索性弃了

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