第四十八章 误入太幽山5 (第3/3页)

成不生不灭的仙。

    这种修炼可以是修仙似的修炼，也可以是作为一个“好人”的在道德上毫无亏欠的修炼。比如：一个人在死前便已经开始练气凝神，打算修炼成仙，可是没有成功，死后在幽冥之所继续修炼，便可以成为鬼仙；或者一个人在或者的时候，是一个好人，孝顺长辈、忠诚国家、救济品库、与人为善，“杀身成仁，舍生取义”也算是一种修行，故而死后也可以成为鬼仙，若是被阴司直接提拔成为“城隍”或者“判官”就可以直接成为“鬼仙”。鬼仙无论如何修行，其修行在未炼至纯阳的时候，它的精火并没有改造成为人仙、地仙和天仙的特质，也没有消失，故而能够长久通灵而存在于鬼道的世界中。也就是所谓的“阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已”。鬼仙阴德丰满，如果投胎重新为人，便天生便具有灵智，若是生活与世俗中状元，建功立业不在话下；亦具有灵根，若归大道，修炼成仙，亦大有可为。

    鬼道当中的“黑道”说起来就更为人们所熟悉了。黑道便是通常所说的“鬼魂”。鬼魂妨人、有害、冲体。所谓妨人，指的就是杀人、害人，鬼魂常常挑选那些阳气不足，坏事做尽，阴德受损之人，袭其背，击其心，杀之，夺人命，而后以魂魄取（悦）阴差官，便得投胎之机。冲体其实指的就是鬼魂既不投胎也不杀人，而是修炼了夺人的身体，吸取人的元阳，也就是通常所说的“撞客”。撞客若久，人必死无疑，而鬼魂也可以得机成魔。

    “炼尸”是违背“大罗道”的，是逆“大罗道”而行的。炼尸之后，尸体的魂灵不离开尸体而进入冥界，反而留在尸体当中。这是非常危险的。因为尸体本身已经失去了生命的活力，却仍然有魂灵存在，这便无法供养魂灵，于是这尸体便不可避免地吞食活人，饮鲜血方能维持无机体的活力。这种留在人世间的尸体一半都是由人创制的，故而称为僵尸。这种存在于阳间的僵尸如果得不到鲜血和鲜肉的滋养便会死去。

    如果得到的阳气过多就会爆裂，比如放在太阳光下照射，烈火焚烧，油炸，遇狗血，遭泼童子尿都会使其死亡。这种死亡是彻底的烟消云散，留存在无机体内的魂灵，也就是留在尸体当中的魂灵也会烟消云散，再也找不到了。除非这僵尸曾经修炼过，留有前世的金身。

    我所处的太幽山我虽然搞不清楚到底是哪里，但是我现在可以肯定的是绝对不是阳间。我兴许是死了，兴许是发生了我自己也想不到的状况。反正不是阳间。那么，这里的僵尸可就厉害了。在这里，僵尸不老、不死、不灭，有一定的智力。不过，它也喜欢吞食活物、鲜血。这僵尸需要召唤，不需要“炼”。

    我在是否通这僵尸之前做过复杂的思想斗争。若是召唤来了这僵尸反而对我不利，这又该如何？还是很有危险的，不过探索的好奇心最终战胜了恐惧。我决定召唤这僵尸。

    我将防腐之首收起来，从腰后拿出僵尸之首。我的五根手指掐在僵尸之首的颅顶，然后做法，把手中僵尸之首的精火通过法杖注入到妖怪的颅内……

    


    


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