第609章 儒门与佛教 (第2/3页)
组织能力,但更重要的是领导能力。
两者各有优劣性。如佛教毕竟是新教派,全靠创始者个人能力去吸引信徒,自然会缓慢些,同时必然会面临与修仙者的巨大冲突。
而儒门也是一样,虽在南赡部洲已因独尊儒术而大肆发展,但想扩展到其他非人族部洲必然也面临重重困难,同时需要的是国家的支持。
但综合比较,儒门的优势相比佛教要大一些,不说儒门的发展已数百上千年,底蕴深厚,组织健全,门下弟子众多,单从组织能力上看,借助国家的力量动员人民的效率可不是佛教单打独斗可比的。
此外,儒门在南赡部洲通过祭坛的方式培孕浩然正气、增强弟子实力的方式亦能将手无缚鸡之力的普通人也能变成超级赛亚人一样具体超能力。
而佛教子弟想具有战斗力还需要修炼,这又是儒门的巨大优势。
张昊天、至真圣人就面临着两难选择。
张昊天苦笑道:“原先自以为谋划得不错,可是听完含真的又感到儒门的优势非常明显,它之佛教有过之而无不及,这就有些难办了。”
至真圣人看着含真也是无奈道:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮啊。真是一人计短,显然儒门的优势更大一些,早点找你商量一下就好了,就不会陷入如此被动状态了。”
“难道这其中还有什么事是我不了解的吗?”
面对这种优劣性明显的选择题,张昊天与至真圣人却苦笑连连,含真便感觉不好。
他倒不是怀疑两位圣人有什么阴谋诡计,毕竟三人本为一体,所以之间说话从不客气。
张昊天便道:“也是我们自以为是,觉得所想办法甚好,便祭告天地,已得天道认可了。”
“什么?”含真立刻明白了过来,天道一旦认可,自会对佛教大力支持。
就像之前通过封神,天道实现了扬神抑道的转变一样,天道认可佛教是实现自身意图的选择,自会对其他教派有所抑制,让佛教大兴成为一种趋势。
仿佛为了印证含真
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