第531章 本命化玉玺 (第2/3页)

纣王那等凡夫俗子因为修为不够而不能与星辰相和，没有想到的是，随着天地间神力的增长，这些神灵在神力的帮助下，与星辰的融合异常的顺利。

    这股神力不是单纯的力量，乃是包括信仰之力、愿力、香火之力等各个力量的融合。

    非常奇怪的是，正常来说这些信仰之力、愿力、香火之力在一起，很可能会彼此冲突。

    可是不知是什么原因，当信仰之力、愿力、香火之力结合在一直形成神力的时候，却是非常的平衡，没有冲突，没有减少力量。

    就连张昊天看到这股力量都感到十分的奇怪，这是一股新的混合的力量，可以包容一切，和含真本身的平衡之道非常地契合。

    张昊天曾经感慨地道：“也许这就是平衡之道吧！真是世间无奇不有，圣人亦有不知之处。”

    不过，这股力量现在这么平和，也归功于张昊天。

    当初这股力量可不是如此，也是非常地暴烈，在最开始神灵进行吸收的时候，也得小心翼翼的，以免对自身神识造成伤害。

    含真暗中找到张昊天和至真圣人帮忙分析情况，最后想了许久，张昊天突然有所感悟，拿出了自己的本命之物——那枚得自本体的玉石。

    张昊天想到了后世皇室的镇压之物——和氏璧上的字“受命于天既寿永昌”。

    在张昊天的神识作用下，那枚玉石变成了玉玺的模样。

    含真当即沐浴更衣，并将“受命于天既寿永昌”8个大字刻在了玉石做成的玉玺之上。

    当这枚玉玺做成的时候，天道为之震动，一股股神秘的天道气息涌向了这枚玉玺。

    在这股天道气息的作用下，已经沾染了后天气息的玉玺竟然变成了先天和后天混合之物。

    这大大出乎张昊天的想像。

    对于灵宝而言，要么是先天，要么是后天，即使如玉玺这样是以先天之物为根基，却是后天加上了“受命于天既寿永昌”八个大字，沾染了后天气息，那么成就的也就是后天灵宝。

    除非有逆天的机缘，才能化为先天。

    而这枚玉玺则不同，在神秘的天道气息作用下，玉玺竟然处于先天和后天之间，处于虚与实

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