第五百四十七章 天下第一美女 (第2/3页)

岂有此人乎”的喟然叹息了,李夫人在这样的时刻被荐举、召见正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

    由此可见这首歌表现佳人之美不像《卫风硕人》那样以形象的比喻、生动的肖像描绘见长而以惊人的夸张和反衬显示了自己的特色。

    在表现方法上倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话那就是此歌在动用夸张、反衬时又紧紧抓住了人们常有的那种

    “畏”而可

    “怀”、

    “难”而愈

    “求”的微妙心理终于产生出不同寻常的效果打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。

    这首歌还有一点注意得就是采用了大体整齐的五言体式(第五句

    “宁不知”三字实际上可以删除)。这种体式当时还只在民间的

    “俚歌俗曲”中流行。李延年将其引入上层宫廷配以美妙动人的

    “新声变曲”。这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长无疑起了某种催化作用。

    倾国倾城:语出自汉武帝时音乐家李延年诗

    “北方有佳人绝世而独立一顾倾人城再顾倾人国。宁不知倾城与倾国佳人难再得”。

    这位佳人就是他的妹武帝闻此曲后遂纳其妹为妃即史上所称的

    “李夫人”。李夫人貌美如花通音律善歌舞很受武帝宠爱后因病重武帝时常前往探望而李夫人始终背对武帝不以正面侍君说是病颜憔悴怕有损在武帝心中的美好形象李夫人死后武帝在很长一段时间都对她怀念不已。

    白居易据此写了一首讽谕诗《李夫人》。汉武帝初丧李夫人。夫人病时不肯别死后留得生前恩。

    君恩不尽念不已甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,不言不笑愁杀人。

    又令方士合灵药玉釜煎链金炉焚。九华帐深夜悄悄反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,香烟引到焚香处。

    既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。

    翠蛾仿佛平生貌不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语安用暂来还见违。

    伤心不独汉武帝自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭重璧台前伤盛姬。

    又不见泰陵一掬泪马嵬坡下念贵妃。纵令妍姿艳质化为土此恨长在无销期。

    生亦惑死亦惑尤物惑人忘不得。人非木石皆有情不如不遇倾城色。现代人的审美已不局限在外表。

    心灵的共鸣就是倾国倾城之恋没有爱的。人生无意义初看起来这首歌的起句平平对

    “佳人”的夸赞开门见山一无渲染铺垫。但其意蕴却非同凡俗。地国秀丽其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚北国苍北方”二字领起开笔就给所歌莽其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。

    此歌以

    “佳人带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万而此歌所瞩意的则是万千佳人中

    “绝世独立”的一人而已

    “绝世”夸其姿容出落之美简直是并世无双

    “独立”状其幽处娴雅之性更见得超俗而出众。不仅如此

    “绝世而独立”还隐隐透露出这位佳人不屑与众女灵伍无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁,那就不仅是超世脱俗而且更楚楚可怜了。

    这就是平中孕奇只开篇两句恐怕就令武帝企足引领生出对佳人的心向神往之情了。

    北方佳人既如此脱俗可爱当其顾盼之间又该有怎样美好的风姿呢,要表现这一点就不太容易了。

    何况在李延年之前许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤硕人》表现后宫丽人有

    “手如柔荑肤如凝脂领如蝤蛴齿如瓠犀螓首蛾眉。巧笑倩兮美目盼兮”之句曾被清人姚际恒叹为

    “千古颂美人者无了其右是为绝唱”(《诗经通论》)。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子亦有

    “增之一分则太长减之一分则太短”、

    “嫣然一笑惑阳城、迷下蔡”之赋更见其绰约之姿、流盼之美(《登徒子好色赋》)。

    在这种情况下李延年欲赞北方佳人倘若没有非常之辞恐怕就只能罢舞辍歌了。

    然而这位富于才情的音乐家却出人意外地唱出了

    “一顾倾人城再顾倾人国”的奇句,她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼便可令士卒弃械、墙垣失守倘若再对驾临天下的人君

    “秋波那么一转”亡国灭宗的灾祸可就要降临其身了～表现佳人的顾盼之美竟然发为令人生畏的

    “倾城”、

    “倾国”之语真是匪夷所思～但如果不是这样夸张又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿,而正因为这风姿美得令人生畏才更让人心驰神往、倍加牵怀。

    如果美好的事物都那么可近而易得恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。

    这就是

    “不可畏也,伊可怀也”(《卫风东山》)的人生哲理。此歌的结尾也耐人咀嚼。

    上文对佳人的美好作了极度的夸张结尾则突然一转化为深切的惋惜之语:

    “宁不知倾城与倾国,佳人难再得～”美好的佳人常常给人君带来

    “倾城”

    “倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗,这似乎是要告诫人君记取倾城、倾国的古鉴不可为

    “佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层,纵然是倾城、倾国也别失去获得佳人的良机,美好的佳人毕竟是世所难逢、不可再得的呵～这二句故作取舍两难之语实有

    “欲擒故纵”之妙:愈是强调佳人之不可近便愈见其美而愈是惋惜佳人之难得就愈能促人赶快去获取。

    作者的用意正是要以深切的惋惜之辞牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感从而迅速作出抉择。

    这样收束可谓一唱三叹、余音袅袅令人闻之而怅然不已。难怪琥帝听完此歌不禁发出

    “世岂有此人乎”的喟然叹息了,李夫人在这样的时刻被荐举、召见正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。

    由此可见这首歌表现佳人之美不像《卫风硕人》那样以形象的比喻、生动的肖像描绘见长而以惊人的夸张和反衬显示了自己的特色。

    在表现方法上倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话那就是此歌在动用夸张、反衬时又紧紧抓住了人们常有的那种

    “畏”而可”、

    “难”而愈

    “求”的微妙心理终于产生出不

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