第两百十一二章：意境进修 (第2/3页)

“东施效颦”；简单地说，别人的衣服，有可能适合你穿，但更多的可能是，不适合你穿。

    一旦不适合，就会产生种种副作用；到了那时，你穿到的就不是衣服，而是一副沉重的枷锁。

    这就是他创类武道的最大弊端。

    当然，对于江湖上很多人来说，这些弊端不是他们所要顾虑的，因为大部分人还没有达到那种层面，哪里会想那么多？往往想着，只要拿到一本武道秘籍，修炼之，即可笑傲江湖，打遍天下无敌手了。

    然而这些人怎会明白：天下间绝没有如此简单的事情，没有任何人能莫名其妙地成为高手。

    相比他创类武道，自创武道无疑是最合适的秘籍，虽然自创过程更加的艰难，还要经过无数次的修正增补，但这些，都是必须的过程。就像人的成长，总需要在不断的犯错和改正之间得到进步。

    不经历这些，怎能真正的达到巅峰？

    宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

    说的，同样是这个道理。

    而这个道理，陈客是在自创出《拳经》后，才真正领悟到的。换了以前，他何尝不是心存幻想，有朝一日碰到奇遇，获得某门武道秘籍，青云直上？

    不过自创类武道，因为基础性的武学底子不同，各人脱胎而出的武道一样存在许多区别，比如郭暖自创出来的《拂晓剑谱》，它所主要附加的属性就和陈客的《拳经》大相径庭，日后境界突破的需求条件更是迥异，两者不能混为一谈。

    天下武学，殊途同归，但没有真正的达到一致的终点之前，之前所经历过程的道路，却往往都是互不交集的。

    陈客的《拳经》，因为《神照经》的存在，而走的是一条“融汇百家之长”的路子，后期又掌握了《小无相功》、《乾坤大挪移》两门同样的能“取天下武学为己用”的特殊绝学，这就更加深化了此种特性，也就此决定了武道的核心本质。

    此种本质，倒隐隐和他创类武道《九阴真经》有些近似。不过关于《九阴真经》的真实具体属性，谁都不知道。

    因

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