第77章：洛阳白马寺 (第2/3页)

佛门“祖庭”和“释源”的名头。

    我向那老仆问明白马寺的路径后，便迫不及待地打马离去。

    几骑向西城行了一顿饭的功夫，西雍门已遥遥在望。

    当——当——当——

    一阵悠长的钟声忽然敲响，由远及近在古都的上空悠然回荡，一声又一声，浑厚深远，空灵之中又隐隐透出一丝肃穆。我来东汉这么久，还没有闻听过如此古韵十足的钟声，由是轻扯马缰，慢下了步履，凝神细细侧耳倾听，只觉那钟声似乎与我的心灵产生了奇妙的共鸣，突然明白过来，不就是同频共振嘛！我有一种大笑的冲动，暗想这铜钟与战鼓不愧同为千古忽悠心神之利器，连我的小心脏也禁不住受到些许感染。

    我们一行人循声出了西雍门，沿着宽阔的御道又行了两三里，终于找到了钟声的发源地，我驻马望去，在一片绵延起伏的山峦深处，在苍松与翠柳掩隐之间，一堵红墙青瓦巧然展现于眼帘。

    很明显，这是座气势非凡的寺庙山门，山门的最高处怕是不下三丈有余，其飞檐之上的神兽造型或立或卧，或展翅欲飞或张牙舞爪…每一件都是精美无伦的艺术品！它不同于一般世俗的门楼，而是赋予了更多的宗教色彩——它那一门三洞的弧形门造型，正是象征着佛教的“空门”“无相门”，“无作门”等三大解脱门，既体现了佛门重地的庄严肃穆，又有着这个时代特有的厚重与古朴。

    在三大解脱门之上镶嵌着一个红色的门楣，门楣中雕刻的三个的篆体镶金大字，法度森严，入木三分，我定睛一瞧，上面赫然镌刻“白马寺”三个大字！

    在后世，我曾游历过几经重建的白马寺，此时此地比较起来，只觉较之大大的不如，虽还未见全貌，但其宏伟的气势和规模已远非后世可比。

    我心中畅然，哈哈大笑间，马鞭虚指，一行人便向白马寺驰去。

    白马寺坐北朝南，主要建筑都建在南北中轴线上。天王殿居前，其后是大佛殿，接着是大雄宝殿，接引殿和毗卢阁则建在最后；东西两侧因势利导依次修了几个院落和厢房。

    咋看来，这种布局不算出彩，但当游人身临其间时，感官立时大变。

    此时，寺内的僧人已倾巢出动，正在有条不紊地维持秩序。

    我收回惊讶的目光，在知客僧的指引下，入寺后便信步迈入第一座大殿——天王殿。

    刚进天王殿，几座极为传神的佛陀的雕像便出现在眼中，且不论形态各异的四大天王像，也不说造型逼真的韦驮神像，最让我眼前一亮的是其中一座佛雕，在一座一米多高的莲台上，一位肥头大耳的佛陀很是随意的坐卧其上，他虽身披袈裟，却是敞胸露乳；胖乎乎的大脸表面上笑得似乎那么肆无忌惮、那么放纵无羁，实则不仅不让观者生厌，反而生出慈悲包容之宝相，让人近则忘忧！

    此刻，朝阳正穿殿入室，千丝万缕的霞光忽地斜射在金身佛陀上，只觉灿灿金光环绕佛像，直如佛光普照，即将普渡众生。

    视觉冲击异常的强烈，却又不失和谐与统一，如此造型实在是高明已极！

    在佛陀身后的殿壁上，两行金色的小字纵列左右，如笔走龙蛇，一气呵成。

    左边写道：

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