第七十二章 同命人偶，咒杀之术 (第3/3页)

你死我活。

    后来两族都杀红了眼，为了杀伤对手，可以说是无所不用其极。

    于是许多巫族和妖族的大神通者就创出了一些能够通过媒介，甚至气息就诅咒灭杀敌人于无形的种种阴毒诅咒之法。

    后来这些术法流传到上古人族之中。

    被许多人族的巫师祭祀所掌握，又加以修改和完善，这才逐渐形成了成体系的巫蛊之术。

    虽然相比那些正统的道法神通，巫蛊之术只能算是旁门左道。

    但这并不代表它就弱了。

    实际上恰恰相反，这种巫蛊之术不但极其厉害，而且要比一般的道法神通更加的诡异难防。

    只要运用得当，可以轻而易举杀人于无形。

    譬如封神之战时的钉头七箭书，便是此类术法中的佼佼者。

    即使强悍如赵公明，堂堂通天圣人的亲传弟子，修为已臻至大罗之境，中了这种邪术，也一样难逃被诅咒而死的结果。

    此中威力，可见一斑。

    只不过这类巫蛊之术虽然诡异难防，却也不是毫无限制。

    相反局限性还很强，在使用时基本都需要特定的媒介才能发挥威力。

    而且副作用也十分明显，很多时候都是先伤己再伤人。

    越是厉害的巫蛊之术，施展的代价也越大。

    一些厉害的巫蛊咒杀之术不但需要损耗自身的精血元气，甚至要付出寿命乃至气运为代价。

    就以封神之战时的钉头七箭书为例。

    陆压道君明明身怀这等秘术，却怕损及自身气运不敢施展。

    最后还是将钉头七箭书之法传给了当时的周营主帅姜子牙，由他亲自施展，才把赵公明给咒死。

    要知道那陆压道君可不是普通人。

    他本是上古天庭的天帝之子，天潢贵胄，世间仅存的最后一只太阳神鸟三足金乌。

    后来入佛教之后更是化身为大日如来，为佛教一方教主。

    即使在三教封神的时候，那也是仅在几位圣人之下的大神通者之一。

    以他的修为和实力都不敢轻易动用，而是让当时气运正盛的应劫之人姜子牙出手顶缸，这类术法的副作用之大由此可见一斑。

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