第六百六十三章 古人留下的，究竟是什么？ (第2/3页)

向李鹊问道：“他在古书与神玉中看见了什么？”

    李鹊一愣：“神玉？古书？”

    她知道神玉，但是古书真没有多少印象，当初和朱鸿文先生在一起的时候，神玉就是交易的砝码，她自然是知道的。

    但是古书，知道这个东西的，或者说，知道这个东西的神奇之处的，只有孙长宁和虞秋霖，除了这二人之外，哪怕是李沉舟、哈里斯，对于其中的真正奥妙都是一知半解而已。

    李鹊不解的望向王青帘，后者瞬间就明白了，道：“你不知道啊，算了。”

    王青帘转过目光，同时开口，也不知是说给李鹊听的还是说给孙长宁听的。

    “观想功，这是佛门的叫法，当然，现在很多道士也这么称呼，但事实上，道家的观想之术，唤作‘守一’。”

    “何为守一？古经云，抱元而守一，抱残而守缺，大圣云：载营魄抱一，能无离乎。守一于道，我守其一，以处其和，守住自己本心，调整阴阳二炁，集精神意念于一点，可以看见超乎寻常的东西。”

    “守精气神三者归一，守三丹田化而为元。”

    “这是道门中修炼精神的方法，佛门的观想与之类似，事实上，三教互通，很多东西都是相互借鉴来的，而不论是观想还是守一，这都涉及到另外一个东西。”

    “这东西，在道家之中称呼为虚灵功，是窥视天机的一种手段，故此也是属于‘盗天机’的一种，虚灵功需要极其强大的精神力才能窥视到上层境界，否则就是一门普通的养生观想法而已。”

    “大道需盗，我们知道，明道，得道，证道，无一不从道中来，道又起于盗，天不予我我自窥之，大盗亦大道。”

    “所有探究天人合一的都是盗，只不过，有的是盗亦有道，有的，则是盗却无道。”

    “古书，神玉，存神之物？或许吧，有些事情不能妄下定论，但是这两个玩意，应该是过去之人印证虚灵功时所留下来的东西。”

    

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