292-英雄鼓 (第2/3页)

前来，要打算进行最后的收割。

    “慢着。（草原）”

    叛逃呼延卓卓的将军格松布走了上来，挥手喊住了要动手的牧民们。

    他挤到了跟前，看了一眼呼延银，忽然单膝跪地，行草原军中礼节：“末将格松布，见过阿巴还。（草原）”

    望着格松布，呼延银笑了：“你还当我是阿巴还么？（草原）”

    格松布道：“一直都是，若不是大王行事太过绝情，我也不会背叛大王。（草原）”

    呼延银哈哈大笑：“既然如此，将军，那你动手吧。（草原）”

    这句话落下，旁边牧民都义愤填膺，怒吼着要格松布割下呼延银的人头，祭奠巴图鲁。

    格松布深吸了口气，缓缓的从腰间抽刀：“阿巴还，抱歉了，怪只怪，你是呼延卓卓的女儿了吧，所以，你必死。（草原）”

    呼延银只是觉得好笑，好端端的，为什么要牵扯到自己父亲。

    是，呼延银承认，呼延卓卓为人缺点却是不少，尤其是和二叔赫连威武比起来。

    但，呼延银从来不认为自己父亲有错。

    为什么神山成员一定要受到尊重？为什么草原王的王位就一定要得到他们的承认？

    难道，仅仅只是因为那和草原人祖先出现时，便已经存在了的那座神山？

    凭什么，都是人，为什么神山上的人就一定要得到尊重，相反的，身为君王的自己父亲，得到的，却是唾骂？

    别说神山成员治病救人，隋阳也有郎中，人家为什么地位没有这么高，高的可以左右王位的人选？

    也别说隋阳郎中治病收钱，感情神山成员给人治病时，吃的食物，带走的肉脯马奶酒，都不值钱么？

    是，自己父亲呼延卓卓的确是暴虐无度，可是没有自己父亲之前的草原是什么样子的？

    每三年一个草原王，各部落为了争夺王位拼个你死我活，许多同胞都死在了这内斗之中，然后神山成员跳出来说谁谁谁表现良好，可以当王。

    以至于，完全把精锐力量消耗在了这无作用的抢夺之上。

    早先隋阳八贤王从军时，所有的军功，不都是在这个时候建立起来的么？

    可是你看呼延卓卓登上王位之后呢？

    草原大一统不说，各个方向，向隋阳看齐，没有了三年一度的抢夺王位的事情发生，更多的精锐力量集结起来，南下打压了隋阳方面这么些年，若不是仗着塞北长廊天险，外加一个跟变态差不离的军事天才陆恭游，隋阳可能拦得住自己父王手下的铁骑？

    在这些愚民辱骂自己父亲的时候，却不知道，他

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