第4章 学问如何解 (第2/3页)

，到处求师学习，并且周游列国，为的是什么？”

    众人都陷入思考之中，默不做声，考试能否继续进行？就在李承乾准备开口之际，见一人站起身来。

    “郎君此论，当真是振聋发聩，引人深思，让吾等惭愧不已，既然郎君学问已成，某有一题，‘学问’二字何解。”魏征起身而言。

    李承乾面色不变，心里却烦躁不已，有完没完啊。你这个背主投敌的叛徒，李建成刚死，你就投靠李世民，按照儒家的教义，你就是个小人。你知不知道，你死了，李世民都不会放过你，把你的墓碑都砸了，让你死都不得安生。不过看你可怜，又佩服我的样子。本人不和你计较，提点你一下，为了改变众人的观念，先给你种下一粒种子吧。

    “魏公谬赞了，承乾稍有心得，所谓学问，首先要学，其关键在于问。

    这天下做学问的读书人，但凡稍有所成，都会说，我知道了，我明白了，我找到了，我发现了，总之通过学习，心有定见，对自己的成就很满意，这是好事。

    但是之后呢，大多数人紧接着就会改变，仿佛自己已经掌握了大道真理，他人观念想法稍不合意，就相互攻讦，清谈辩论，甚至陷害打击报复。这些人深怕别人说自己无知，总想压倒别人，因此必定墨守成规，再也不能前进一步。为什么？那就是丢失了问，因此好事变成坏事。

    为人做学问分为三个层次，第一、知自己知，这是最少的部分；第二、知自己无知，这是稍多的部分，第三、不知自己无知，这是最多的部分，也是为人做学问最可怕的事情。

    做学问，首要的就是承认自己不知道，不要管中窥豹，盲人摸象，不懂装懂，牵强附会去解释，要不耻下问，不仅要问别人，问万事万物，也要问自己，问清楚自己明白的是什么，没有明白的是什么，如何能让自己的不知道变成知道，……。

    这其实也就是前面我提到的，以人为师，格物致知，要想致知，必

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