第15章 开拓创新 (第3/3页)

的所有古籍结合自己后世的记忆编制的。

    经史是语文、历史、礼乐、思想品德的基础知识；数形是算术、代数、几何、微积分的基础知识；理化是物理、化学的合并；物性讲的是生物、矿物、人与自然的基础知识；经济就是商业、金融、企业管理和资本论的基础知识，卫生是中医、修炼、体育和外科医学救护基础知识；天地是地理、气象、灾害、物候、以及天文学的基础知识；技术是技击、创造、发明、以及前七门课程应用的实例和研究方向。

    其实简单来讲，七成以上都是初中以下的基础知识，他的目的就是引导出一个大的方向，以儒家道家法家思想为框架，取其精华，去其糟粕，把其他百家的学术融合进来，改头换面，并在此基础上进行开拓创新。这样的文化种子，一旦种下，加以培养，终将会长成参天大树。

    为什么没有科学的课程？李承乾为此也考虑很久。关于科学的起源和最终的影响，他认为，科学只是一种随着时代发展而形成的，务实的逻辑思维模式和实证性的研究推理方法。

    这种思想方法来源于群体的意识和经济价值观，是随着群体意识的变化和工业革命的大发展而产生的。没有神学也就没有科学，科学只不过是和神学对立的孪生兄弟罢了。过分地迷信哪一种，都不是有益的。在没有弄清楚大脑意识和灵魂的实质的情况下，目前最好的办法，还是任其发展，不加干涉，让社会群体意识自发地形成某种理念。因为在他的心里，这个世界不仅需要物质文明，更需要的是丰富的精神文明，而精神文明，单靠科学也是不现实的。

    李承乾主讲前四门课程和兵法，其实主要是洗脑，时时刻刻、吃饭睡觉都有这种思想的灌输。什么思想？名义上还是儒家思想主导，只不过内容被修改增加变化了许多。后四门选修，为学员们提供钻研的目标和发展的方向，他只负责解答基础方面的疑问，毕竟他也不是万能的。

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