四百五十七章 山河擂台(前十九) (第2/3页)

   而这种异理的深广博大只有更在自己所精修的儒道之上。

    可是他却必须应战。

    因为现下整个圣域，除过自己再没有旁人。

    ——自己尚不能取胜，旁人根本连下场一战的资格都没有。

    然而这一战却非但不能逃避，更且必须要赢。

    因为事关圣域的生死存亡。

    要知此际对圣域来说，外则异域强敌入侵，巫邪魔纷纷插足，内则圣君云师新殁，伯沈二人的君位之争更已不可避免，在这种内外交困、风雨飘摇的情况下，天圣城内部的各方势力，难保不会暗持一种观望的态度。

    即连巫邪魔等国原本打算和圣城联手的一些势力，对圣域的态度亦是随时可生改变。

    在这种情况下，如果作为圣域最高权威的龙神谷于这一役战败，那圣域人众必将因此而士气大落、人心涣散，届时异域人进一步威逼利诱下，也许不动刀兵就能引得城中己方势力纷纷倒戈。

    若真如此，局面实将不堪设想。

    所以这一战已只许胜，不许败。

    因此上从一开始起，伯仁就在筹划着要怎样“最终赢得”这一战。

    “最终赢得”的意思是他并不奢望自己能取胜，而是希望在此一役中能够觑隙制造出“胜机”，再将“胜机”转留给他人。

    让下一个接替自己的人有可能最终赢得这一战。

    这个接替自己的“人”他选定的当然就是项飞云。

    因为项飞云有机会做到这一点。

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    伯仁产生这一想法，是在项飞云将地界灵核输送到自己体内之后。

    自打天武广场初见项飞云的那一刻起，伯仁就对他非常有好感。

    他不同于伯骞和沈括的工于心计、急功好利。

    而是那样的守静、处柔、存真，然内心深处却又并不缺乏智慧。

    更难得的是晚年在修为上已渐由道入佛的云若无，在生命弥留之际，藉着灵镜心莲将自己的一点“佛悟”也一并存留于他心中。

    这一点至关重要。

    因为相对于向以修习儒道为主的龙神谷，佛经无疑是一种完全有别的另类玄理存在。

    而其博大精深处则更为自己至今所未能窥测。

    然而这也只是伯仁初见之下对项飞云有些好感而

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