065. 世家人心 (第3/3页)

参加过一次那种由商界人士组织的儒商精神研讨会，当时听完言后康熙记忆犹深，如今特地挪用过来作为开篇讲稿。

    人家张玉书本来就是翰林院科班出身，又实打实挂着从五品翰林侍讲的衔头，这么一篇千把多字的文章，背诵起来简直轻而易举，朗朗的音调抑扬顿挫，感情投入地声色并茂，辞藻妍丽、极尽华彩……。

    “夫天下纷扰，物各有道，舞华庭之将相，枕江山之渔樵。能自得其乐者，可谓之高；能使天下同乐者，堪称为妙。儒商之要，乃以感怀天地之德，生造化阴阳之智。躬行人事，秉承天道。知人之需谓儒，供人之求谓商。儒而商者，守常而知变，善知而易通，义之则生其利，仁之则广其财。能固本而培元，当枝叶而生……。”

    这样一篇洋洋洒洒地儒商厚义高论，可把众人听得是心热意动，如履青云。

    古之世贾豪商，并非是只知单纯市利的家族。许多显赫世族溯本循源，例如平阳亢氏、榆次常氏、太原王氏、蒲州王氏等等，皆是书香门第、诗礼传家的望族，先辈亦有不少大儒。象太原晋商王惠的先祖王琼，曾作《四部备要》和《万有文库》。而蒲州王氏先祖王现，则能提出“利以义制，名以清修，恪守其业。”的宗旨，把利义双修的儒学精髓，进行了“商”与“儒”最佳典范的合璧。

    一代看吃，二代看穿，三代看学问。老话极有道理。古代世贾豪门，最聪明伶俐的孩子，往往被送去经商；最老成持重且会读书的孩子，才去做官；而那些资质平平的子弟，则会留在故乡做舍家翁，顾守祖田。如同现代的诸多豪门，无论上一代是世家传承还是白手起家的暴户，第二代，第三代的后辈接班人往往都会被送到国外，去名牌大学进修工商管理之类的专业镀镀金。而所谓传承数百年、屹立不倒的世家，也全是因为子弟教育得力才籍以成功延续。

    世族商贾更为崇敬士儒的精神与身份，听到张玉书如此正面地宣扬儒商奥义，所有家主的心潮涌动，望向张翰林的眼光，登时热切地如同斗星明灯一般。

    [[[cp|.com/cc.{0,10}o.{0,10}m64.jpg]]]

    小雁！加油！

    敬谢午夜降?^_^\

『加入书签，方便阅读』